Hukum Mengganti Nama

Safrowi Ahmad
8 september 2014
assalamu alaikum wr wb,
bagaimana hukumnya mengganti nama misalkan orang haji di ganti namanya, di mekah atau di madinah sertakan ta'birnya ust


=========


JAWABAN

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ


Bagaimanakah hukum menggati nama menurut perspektif Fiqh?

Maka dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh akhina fillah Safrowi Ahmad tersebut diatas, kami segenap anggota musyawirin MTTM memiliki pandangan sebagai berikut:

Hukum merubah atau mengganti nama menurut perspektif Fiqh adalah diperinci sebagai berikut:

• Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang haram dipergunakan seperti nama Abdu Syaitan (Hamba Syetan), maka hukum menggantinya adalah wajib.
• Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang makruh dipergunakan seperti nama Baqar (sapi), maka hukum menggantinya adalah sunnah.
• Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang tidak haram dan tidak makruh dipergunakan, maka hukum menggantinya adalah boleh.

Wallahu a’lam bis shawab.




Dasar Pengambilan (1) Oleh Al-Ustadz @ Jojo Finger-looser ItmyLife:

ويجب تغيير لأسماء المحرمة ويستحب تغيير الأسماء المكروهة
تنوير القلوب – 249


Dasar Pengambilan (2) Oleh Al-Ustadz @ PrEman Berr Tassbíihh:

ويسن أن يحسن اسمه لخبر : «إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ فَحَسِّنُوا أَسْمَاءَكُمْ الى ان قال: وتكره الاسماء القبيحة كحمار وكل ما يتطير نفيه أو اثباته وتحرم التسمية بعبد الكعبة أو عبد الحسن أو عبد علي ويجب تغيير الاسم الحرام على الاقرب لأنه من إزالة المنكر وإن ترددالرجماني فى وجوبه وندبه
فتح القريب فى فصل العقيفة ج 2


Dasar Pengambilan (3) Oleh Al-Ustadz @ PrEman Berr Tassbíihh:

ويسن أن يحسن اسمه لخبر : «إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ فَحَسِّنُوا أَسْمَاءَكُمْ» وأفضل الأسماء عبد الله وعبد الرحمن لخبر مسلم: «أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى الله عَبْدُ اللَّه وعَبْدُ الرَّحْمنِ» زاد أبو داود: «وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهمامٌ، وأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّة» وتكره الأسماء القبيحة، كشيطان وظالم وشهاب وحمار وكليب، وما يتطير بنفيه عادة، كنجيح وبركة لخبر: «لاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ أَفْلَحَ وَلاَ نَجِيحاً وَلاَ يَسَاراً وَلاَ رَبَاحاً فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ أَثَمَّ هُوَ؟ قَالَ لاَ» ويسن أن تغير الأسماء القبيحة وما يتطير بنفيه لخبر مسلم: «أنه غير اسم عاصية وقال: «أَنْتِ جَمِيلَة» .
وفي الصحيحين: «أن زينب بنت جحش كان اسمها برة فقيل تُزَكّي نفسها فَسمَّاها النبي زينب» ويكره كراهة شديد: كما في المجموع التسمية بست الناس أو العلماء أو القضاة أو العرب لأنه كذب ولا تعرف الست إلا في العدد ومراد العوام بذلك سيدة، ولا تجوز التسمية بملك الأملاك وشاهان شاه ومعناه ملك الأملاك ولا ملك الأملاك إلا الله ونقل الأذرعي عن القاضي أبي الطيب التحريم في قاضي القضاة وأبلغ منه حاكم الحكام، وفي منهاج الحليمي : جاء عن رسول الله أنه قال: «لاَ تَقُولُوا الطَّبِيبَ وَقُولُوا الرَّفِيقَ فَإِنَّمَا الطَّبِيبُ الله» وإنما سمي الرفيق، لأنه يرفق بالعليل، وأما الطبيب فهو العالم بحقيقة الداء والدواء والقادر على الصحة والشفاء، وليس بهذه الصفة إلا الله تعالى.
ولا تكره التسمية بأسماء الملائكة والأنبياء ويس وطه خلافاً لمالك رحمه الله تعالى ففي تفسير القرطبي عند قوله تعالى {ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ} عن ابن عباس أنه قال «إذا كان يوم القيامة أخرج الله تعالى أهل التوحيد من النار، وأول من يخرج من وافق اسمه اسم نبيّ حتى إذا لم يبق فيها من وافق اسمه اسم نبي قال الله تعالى «أنتم المسلمون وأنا السلام وأنتم المؤمنون وأنا المؤمن، فيخرجهم من النار ببركة هذين الاسمين
مغنى المحتاج – 4 – 371




Referensi:

1. Tanwir Al-Qulub. 249
2. Fath Al-Qorib.
3. Mughni Al-Muhtaj. IV/ 371

=========


MUSYAWWIRIN :
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)


MUSHAHIH:

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wesqie
3. Al-Ustadz Guslik An-Namiri
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Sunde Pati
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik