Hukum Bersedekah Kepada Non Muslim

-


Shity InginceelaluSetia
18 juli 2014.

Assalmualaikum ustad, sebelumnya saya ucapkan terima kasih karena sudah dimasukkn ke grup ini. . pertanyaan saya, bagaimana hukumnya bersedekah kepada seorang yang non muslim? mohon jawabannya. Terima kasih

=========

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

Allah subhanahu wa ta’ata berfirman:

يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد. سورة البقرة. آية 267.


267. Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu menafkahkan daripadanya, Padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya. dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji. (QS; Al-Baqarah:267) Allah subhanahu wa ta’ala juga berfirman:

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون   245.   

245. siapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), Maka Allah akan meperlipat gandakan pembayaran kepadanya dengan lipat ganda yang banyak. dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezki) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan. (QS; Al-Baqarah:245) Dalam ayat lain Allah subhanahu wa ta’ata juga berfirman:

ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا. سورة الإنسان آية 8.

Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim dan orang yang ditawan. (QS; Al-Insan: 8)

Rasulullah (S.A.W.) pernah bersabda: "Turunkanlah (datangkanlah) rezekimu (dari Allah) dengan mengeluarkan sedekah." (HR. Al-Baihaqi).

Itulah beberapa ayat dan hadis tentang himbauan untuk bersedekah dan masih banyak ayat maupun hadits Rasulullah yang menjelaskan bahwa bersedekah adalah amal yang mulia dalam Islam, tingginya kedudukan orang yang bersedekah tidak hanya di akhirat semata, melainkan juga berlaku di dunia. Maka barang siapa yang loyal, akan terangkat derajatnya, dan bagi yang bakhil akan terhina.  Rosululloh bersabda: ”Orang yang baik di dunia akan menjadi orang yang baik di akhirat.” (HR. Bukhari). Lalu bagaimana pandangan Islam ketika terdapat seorang Muslim bersedekahkepada non Muslim? Hal inilah yang dipertanyakan oleh ukhtina fillah: Shity InginceelaluSetia. Semoga Allah menjadikannya wanita yang shalihah.

Maka dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh ukhtina fillah: Shity InginceelaluSetia tersebut diatas, kami segenap anggauta musyawirin MTTM berdasar literatur yang kami jadikan sebagi referensi dari kitab-kitab fiqh yang mu’tabar memiliki pandangan dan kesimpulan sebagai berikut: Berdasar firman Allah subhanahu wa ta’ala dan hadis Rasulullah shallahu ‘alaihi wa sallam tersebut di atas, seorang Muslim boleh bersedekah kepada non Muslim. Imam Abu Zakariya Muhyiddin Yahya bin Syaraf Al-Nawawi didalam kitabnya Majmu’ Sarch Al-Muhaddzab menegaskan bahwa orang Muslim yang bersedekah kepada non Muslim juga mendapatkan pahala sesuai jumlah nominal yang disedekahkan.



CATATAN: Bersedekah kepada orang-orang shalih, atau kepada orang-orang yang menjaga mertabat dan harga dirinya (Ahli muruah) seperti Ustadz, kiai dan lain-lain, atau kepada orang-orang yang membutuhkan dari kalangan orang Muslim adalah sunnah dan lebih dianjurkan.


Wallahu a’lam bis shawab.





Dasar Pengambilan (1). Oleh Al-Ustadz @ Opick Syahreza:

(ﻓﺮﻉ) ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺨﺺ ﺑﺼﺪﻗﺘﻪ ﺍﻟﺼﻠﺤﺎﺀ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﻓﻠﻮ ﺗﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺳﻖ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﻦ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﺃﻭ ﻧﺼﺮﺍﻧﻲ ﺃﻭ ﻣﺠﻮﺳﻲ ﺟﺎﺯ ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﺟﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺼﻴﻤﺮﻱ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺤﺮﺑﻲ ﻭﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ(ﻭﻳﻄﻌﻤﻮﻥ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻪ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ ﻭﻳﺘﻴﻤﺎ ﻭﺃﺳﻴﺮﺍ  ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﻥ ﺍﻷﺳﻴﺮ ﺣﺮﺑﻲ ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ " ﻗﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻷﺗﺼﺪﻗﻦ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﺼﺪﻗﺔ ﻓﺨﺮﺝ ﺑﺼﺪﻗﺘﻪ ﻓﻮﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻳﺪ ﺳﺎﺭﻕ ﻓﺄﺻﺒﺤﻮﺍ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﺗﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺭﻕ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻷﺗﺼﺪﻗﻦ ﺑﺼﺪﻗﺔ ﻓﺨﺮﺝ ﻓﻮﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻳﺪ ﺯﺍﻧﻴﺔ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﺗﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ ﺯﺍﻧﻴﺔ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻷﺗﺼﺪﻗﻦ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﺼﺪﻗﺔ ﻓﺨﺮﺝ ﺑﺼﺪﻗﺘﻪ ﻓﻮﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻏﻨﻰ ﻓﺄﺻﺒﺤﻮﺍ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﺗﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ ﻏﻨﻰ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺭﻕ ﻭﻋﻠﻰ ﺯﺍﻧﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﻏﻨﻰ ﻓﺎﺗﻲ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﺍﻣﺎ ﺻﺪﻗﺘﻚ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺭﻕ ﻓﻠﻌﻠﻪ ﺍﻥ ﻳﺴﺘﻌﻒ ﻋﻦ ﺳﺮﻗﺘﻪ ﻭﺍﻣﺎ ﺍﻟﺰﺍﻧﻴﺔ ﻓﻠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺴﺘﻌﻒ ﻋﻦ ﺯﻧﺎﻫﺎ ﻭﺍﻣﺎ ﺍﻟﻐﻨﻰ ﻓﻠﻌﻠﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻭﻳﻨﻔﻖ ﻣﻤﺎ ﺁﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ " ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ مجموع شرح المهذب .الجز 6. صفحة   240.




Dasar Pengambilan (2). Oleh Al-Ustadz @ Ro Fie:

فصل وكانت ) صدقة التطوع ( حراما على النبي صلى الله عليه وسلم ) تشريفا له ولخبر مسلم في الباب السابق ( ويحل لذوي القربى ) لقول جعفر بن محمد عن أبيه أنه كان يشرب من سقايات بين مكة والمدينة فقيل له أتشرب من الصدقة فقال إنما حرم علينا الصدقة المفروضة رواه الشافعي والبيهقي ومثلهم مواليهم بل أولى ( وللأغنياء ) ففي الصحيحين { تصدق الليلة على غني } وفيه لعله أن يعتبر فينفق مما آتاه الله ( والكفار ) لقوله تعالى { ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا } ولخبر الصحيحين { في كل كبد رطبة أجر أسنى المطالب . الجز 5. صفحة 250.




Dasar Pengambilan (3). Oleh @ Ibnu Malik:

أما صدقات التطوع  : فيجوز دفعها للأصول والفروع والزوجات والأزواج، والدفع إليهم أولى؛ لأن فيه أجرين: أجر الصدقة وأجر الصلة. وتجوز صدقة التطوع للأغنياء والكفار، ولهم أخذها، وفيه أجر، لقوله تعالى: {ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً الإنسان:8  .ولم يكن الأسير يومئذ إلا كافراً، وكسى عمر خاله مشركاً حلة كان النبي صلّى الله عليه وسلم كساه إياها، وقال النبي صلّى الله عليه وسلم لأسماء بنت أبي بكر التي استفتته في صلة أمها وهي مشركة: «صلي أمك. الفقه الإسلامي وأدلته . الجز 3. صفحة 314.






Referensi Kitab:
1. Majmu’ Sarch Al-Muhaddzab. Juz: 6. Hal: 240
2. Asnal Matholib. Juz: 5. Hal: 250
3. Al-Fiqh Al-Islam wa Adillatih. Juz: 3. Hal: 314



=========



MUSYAWWIRIN : Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

PENELITI :
1) Al-Ustadz Brojol Gemblung
2) Al-Ustadz Wesqie
3) Al-Ustadz Guslik An-Namiri
4) Al-Ustadz Ro Fie
5) Al-Ustadz Abdulloh Salam
6) Al-Ustadz Imam Al-Bukhori



PERUMUS: Ibnu Malik

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DOC_142. Yang Dimaksud Perampok Dalam Untaian Kata Hikmah

-
Gambar
Ahmad Muflih Tegal 10 Januari 2015 pukul 22:25 Assalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh. Mohon Bimbingan maksud RAMPOK berikut : ﻭﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺇﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺃﺭﺑﻊ ﻧﻬﺒﺎﺕ ﻳﻨﺘﻬﺐ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺭﻭﺣﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﺐ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﺐ ﺍﻟﺪﻭﺩ ﺟﺴﻤﻪ ﻭﺑﻨﻬﺐ ﺍﻟﺨﺼﻤﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ ~~~~~~~~~ JAWABAN Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh. الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ Siapakah yang dimaksud “Perampok” dalam maqalah dari sebagian Ulama’ ahli hikmah tersebut diatas?      Istilah “Perampok” yang dipaparkan oleh sebagian Ulama’ ahli hikmah merupakan bagian dari majaz. Penyebutan istilah “Perampok”  tidak bermaksud penyamaan dari aspek esensinya melainkan dari aspek karakter, tempat atau waktunya. Maka yang dimaksud dengan istilah “Perampok” dalam maqalah tersebut adalah sebagai berikut: Akan datang empat macam “Perampok” pada setiap anak cucu Adam: Malaikat maut yang akan merampok ruhnya. Jika anak adam t...
Baca selengkapnya

DOC_99. Hukum Istri Menolak Ajakan Suami Berhubungan Intim

-
Gambar
Wafa Fivers 22 november 2014 Assalamu alaikum pak ustad n bu ustadzah....say a mw tanya bagaimana hukumnya jika seorang istri tidak mw di jima' dg alasan tidak ada gairah..sedangkan suaminya sudah tidak kuat lagi pengen anuu...terimakasih.. ~~~~~~~~~ JAWABAN : Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh. الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَه Bagaimanakah hukum seorang istri menolak ajakan suami untuk melakukan hubungan intim dengan alasan tidak ada gairah menurut perspektif Fiqh? وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح أي وترجع عن العصيان" Dari Abu Hurairah radliyallah ‘anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Apabila laki-laki mengajak istrinya ke tempat tidurnya kemudian ia menolak untuk datang lalu laki-laki itu tidur semalam dalam keadaan marah ke...
Baca selengkapnya

Hukum Mengganti Nama

-
Gambar
Safrowi Ahmad 8 september 2014 assalamu alaikum wr wb, bagaimana hukumnya mengganti nama misalkan orang haji di ganti namanya, di mekah atau di madinah sertakan ta'birnya ust ========= JAWABAN Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ Bagaimanakah hukum menggati nama menurut perspektif Fiqh? Maka dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh akhina fillah Safrowi Ahmad tersebut diatas, kami segenap anggota musyawirin MTTM memiliki pandangan sebagai berikut: Hukum merubah atau mengganti nama menurut perspektif Fiqh adalah diperinci sebagai berikut: Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang haram dipergunakan seperti nama Abdu Syaitan (Hamba Syetan), maka hukum menggantinya adalah wajib. Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang makruh dipergunakan seperti nama Baqar (sapi), maka hukum menggantinya adalah sunnah. Apabila keberadaan nama ...
Baca selengkapnya