¤RISALATUL MAHID¤ Kupas Tuntas Masalah Kewanitaan II

-




Apabila seorang wanita baru pertama kali mengalami haidl (mubtadi'ah) dengan satu warna darah (ghairul mumayyizah) dan darah yang keluar melebihi 15 hari, Maka haidlnya adalah 1 hari 1 malam (24 jm), Selebihnya adalah istihadlah.
Contoh: Mubtadi'ah ghairu mumayyizah mengeluarkan darah tanggal 1-25. Maka yang dikatakan haidl adalah tanggal 1-2, selebihnya adalah istihadlah. Namun ia wajib mandi setelah tanggal 15 dan wajib mengqadla' shalat dari tanggal 2-15.


Adapun warna darah haidl ada 5 macam. Yaitu:

  1. Hitam (warna yang paling kuat)
  2. Merah
  3. Abu-abu (antara merah dan kuning)
  4. Kuning
  5. Keruh (antara kuning dan putih)
Kuat (qawi) dan lemah (dla'if) nya darah sesuai dengan urutan tersebut diatas.

Maka jika seorang mubtadi'ah mengeluarkan darah lebih dari 15 hari denga dua warna atau lebih (mumayyizah), maka darah yang kuat (qawi) adalah darah haidl. Sedangkan darah yang lemah (dla'if) adalah istihadlah dengan empat syarat. Yaitu:


  1. Darah yang kuat (qawi) tidak kurang dari 24 jam
  2. Darah yang kuat (qawi) tidak lebih dari 15 hari
  3. Darah lemah (dla'if) tidak kurang dari 15 hari (syarat yang no. 3 ini harus terpenuhi jika darah lemah (dal’if) diapit oleh dua darah kuat)
  4. Darah lemah (dla'if) harus tidak diselingi darah kuat (wila')

Contoh:
Mubtadi'ah mengeluarkan darah hitam dari tanggal 1-10, tangal 11-20 mengeluarkan darah merah. Maka yang dikatakan darah haidl adalah darah yang keluar dari tanggal 1-10. Namun ia wajib mandi setelah tanggal 15 (daur pertama) dan wajib mengganti (qadla')' shalat dari tanggal 11-15. Untuk tanggal 16 dan seterusnya ia wajib melaksakan shalat seperti biasa setelah melaksanakan beberapa kewajiban yang wajib dilakukan oleh wanita yang mengalami istihadlah (mustachadlah) setiap hendak melaksanakan shalat. Ya'ni:

  • Membersihkan kemaluan (farji)
  • Menyumbat darah dengan memasukkan kapas kedalam farji
  • Membalut farji
  • Memakai celana dalam
  • Melaksanakan wudlu'

Mubtadi'ah mumayyizah yang tidak memenuhi empat syarat tersebut diatas, hukumnya sama dengan mubtadi'ah ghairu mumayyizah ya'ni yang dikatakan haidl adalah 1 hari 1 malam.

Contoh:
Mubtadi'ah mengeluarkan darah merah dari tanggal 1-17. Tanggal 17-25 mengeluarkan darah merah. Maka darah yang ϑίhukumi haidl adalah tanggal 1-2. Selebihnya adala istihadlah.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DOC_142. Yang Dimaksud Perampok Dalam Untaian Kata Hikmah

-
Gambar
Ahmad Muflih Tegal 10 Januari 2015 pukul 22:25 Assalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh. Mohon Bimbingan maksud RAMPOK berikut : ﻭﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺇﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺃﺭﺑﻊ ﻧﻬﺒﺎﺕ ﻳﻨﺘﻬﺐ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺭﻭﺣﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﺐ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﺐ ﺍﻟﺪﻭﺩ ﺟﺴﻤﻪ ﻭﺑﻨﻬﺐ ﺍﻟﺨﺼﻤﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ ~~~~~~~~~ JAWABAN Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh. الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ Siapakah yang dimaksud “Perampok” dalam maqalah dari sebagian Ulama’ ahli hikmah tersebut diatas?      Istilah “Perampok” yang dipaparkan oleh sebagian Ulama’ ahli hikmah merupakan bagian dari majaz. Penyebutan istilah “Perampok”  tidak bermaksud penyamaan dari aspek esensinya melainkan dari aspek karakter, tempat atau waktunya. Maka yang dimaksud dengan istilah “Perampok” dalam maqalah tersebut adalah sebagai berikut: Akan datang empat macam “Perampok” pada setiap anak cucu Adam: Malaikat maut yang akan merampok ruhnya. Jika anak adam t...
Baca selengkapnya

DOC_99. Hukum Istri Menolak Ajakan Suami Berhubungan Intim

-
Gambar
Wafa Fivers 22 november 2014 Assalamu alaikum pak ustad n bu ustadzah....say a mw tanya bagaimana hukumnya jika seorang istri tidak mw di jima' dg alasan tidak ada gairah..sedangkan suaminya sudah tidak kuat lagi pengen anuu...terimakasih.. ~~~~~~~~~ JAWABAN : Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh. الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَه Bagaimanakah hukum seorang istri menolak ajakan suami untuk melakukan hubungan intim dengan alasan tidak ada gairah menurut perspektif Fiqh? وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح أي وترجع عن العصيان" Dari Abu Hurairah radliyallah ‘anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Apabila laki-laki mengajak istrinya ke tempat tidurnya kemudian ia menolak untuk datang lalu laki-laki itu tidur semalam dalam keadaan marah ke...
Baca selengkapnya

Hukum Mengganti Nama

-
Gambar
Safrowi Ahmad 8 september 2014 assalamu alaikum wr wb, bagaimana hukumnya mengganti nama misalkan orang haji di ganti namanya, di mekah atau di madinah sertakan ta'birnya ust ========= JAWABAN Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ Bagaimanakah hukum menggati nama menurut perspektif Fiqh? Maka dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh akhina fillah Safrowi Ahmad tersebut diatas, kami segenap anggota musyawirin MTTM memiliki pandangan sebagai berikut: Hukum merubah atau mengganti nama menurut perspektif Fiqh adalah diperinci sebagai berikut: Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang haram dipergunakan seperti nama Abdu Syaitan (Hamba Syetan), maka hukum menggantinya adalah wajib. Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang makruh dipergunakan seperti nama Baqar (sapi), maka hukum menggantinya adalah sunnah. Apabila keberadaan nama ...
Baca selengkapnya