Hukum wanita keluar Rumah

Samseng Ajuba 
1 september 2014

Assalamu alaikum
tanya lagi ust
bagaimana hukumnya wanita keluar pada
malam hari. Tampa d tmani mahrim nya.
Dan klo kluar menunaikan perjalanan di
batasi berapa hari yg d prbolehkan d
tmani muhrimx/ tidak d tmani muhrimnya
mohon perinciannya


=========



JAWABAN

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

Didalam agama Islam keberadaan dan kedudukan wanita adalah sangat tinggi dan sangat dimuliakan.Ha ini dibuktikan dengan banyaknya ayat Al-Qur’an dan Hadis yang menjelaskan tentang tingginya derajat wanita hingga didalam Al-Qur’an pun terdapat surah yang bernama Al-Nisa’ (wanita-wanita) yang mana didalam surah tersebut lebih banyak menyebutkan hukum yang berkaitan dengan wanita dibanding dengan surah yang lain yang mana keberadaan hukum-hukum tersebut demi untuk menjaga dan memelihara diri serta kemuliannya bukan untuk merendahkan kehormatan wanita seperti yang dituduhkan oleh musuh-musuh Allah.

Lalu bagaimanakah sebenarnya hukum keluar rumah bagi wanita menurut perspektif Fiqh?.

Maka dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh akhina fillah Samseng Ajuba tersebut diatas berdasar literatur yang terdapat kitab-kitab Fiqh mu’tabar yang kami jadikan sebagai referensi, kami segenap anggauta musyawirin MTTM memilik pandangan dan kesimpulan sebagai berikut:

Pada dasarnya seorang wanita diperintahkan oleh Allah untuk berdiam diri ϑί Rumah tapi bukan berarti agama Islam melarang wanita untuk berinteraksi dan bersosial. Maka boleh bagi wanita untuk keluar rumah baik pada malam ataupun siang hari karena adanya sebuah kebutuhan seperti berziarah ke rumah orang tua dan lain sebagainya walaupun tanpa disertai mahram. Namun kebolehan tersebut masih terikat dengan aturan-aturan syari'at yang berhubungan dengan keluarnya wanita dari rumah yang diantaranya:

✔. Aman dari fitnah
✔. Mendapatkan izin dari suami (bagi yang bersuami) atau mendapatkan izin dari wali (bagi yang tidak bersuami
✔. Menggunakan pakaian yang sopan dan rapi
✔. Tidak memakai Parfum atau berhias yang dapat memikat perhatian orang lain.
✔. Tidak bertujuan ma'siat dan tidak meninggalkan kewajiban.


CATATAN:
Boleh bagi wanita untuk keluar rumah tanpa adanya izin dari suami ataupun wali dengan ketentuan keluarnya ketempat yang seandainya wanita tersebut meminta izin pasti mendapatkan izin. Dan bagi wanita yang sedang menjalani masa Iddah tidak diperbolehkan untuk keluar rumah pada malam hari secara mutlak kecuali terdapat kebutuhan yang mendesak yang tidak bisa dilakukan pada siang hari dengan ketentuan-ketentuan tersebut diatas.



Dasar Pengambilan (1). Oleh Al-Ustadz @ Brojol Gemblung:

ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺎﻝ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﺨﺮﺟﻦ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﺃﺑﻴﺢ ﻟﻬﻦ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﺍﻷﻣﻬﺎﺕ ﻭﺫﻭﻱ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﺗﻤﺲ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﺧﺮﻭﺟﻬﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﻓﻴﻪ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻟﻺﺫﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻴﻪ ﻭﻓﻴﻪ ﻣﻨﻘﺒﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻟﻌﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ ﻭﻧﺼﺤﻬﻢ
ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ - ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ

Dasar Pengambilan (2). Oleh Al-Ustadz @ Brojol Gemblung:

ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﺴﺘﺮ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ، ﻻ ﺗﻈﻬﺮ ﺷﻴﺌﺎﻣﻦ
ﺟﺴﺪﻫﺎ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﺍﻟﻜﻔﻴﻦ؛ ﻷﻥ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺷﻲﺀ ﻣﻤﺎ ﺃﻭﺟﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺘﺮﻩ
ﺗﻌﺮﻳﻀﺎ ﻟﻠﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﻄﻠﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﻭﻻ ﺗﺒﺮﺟﻦ ﺗﺒﺮﺝ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ
ﺍﻷﻭﻟﻰ] {ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ.[33/33: ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺘﺒﺮﺝ: ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺑﺘﻜﺴﺮ ﻭﺣﺮﻛﺎﺕ ﻣﺜﻴﺮﺓ،
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺘﺒﺮﺝ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺛﻮﺑﺎ ﺭﻗﻴﻘﺎ ﻳﺼﻒ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﻪ، ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ » :ﺻﻨﻔﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﻢ ﺃﺭﻫﻤﺎ ﺑﻌﺪ: ﻧﺴﺎﺀ ﻛﺎﺳﻴﺎﺕ ﻋﺎﺭﻳﺎﺕ،
ﻣﺎﺋﻼﺕ ﻣﻤﻴﻼﺕ (2) ، ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺳﻬﻦ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺃﺳﻨﻤﺔ ﺍﻟﺒﺨﺖ ﺍﻟﻤﺎﺋﻠﺔ (3) ، ﻻ
ﻳﺪﺧﻠﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻻ ﻳﺠﺪﻥ ﺭﻳﺤﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﺭﻳﺤﻬﺎ ﻟﻴﻮﺟﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﻛﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ.
ﻭﺭﺟﺎﻝ ﻣﻌﻬﻢ ﺳﻴﺎﻁ ﻛﺄﺫﻧﺎﺏ ﺍﻟﺒﻘﺮ ﻳﻀﺮﺑﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ(4) « ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻳﻀﺎ » :ﺃﻳﻤﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺍﺳﺘﻌﻄﺮﺕ، ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻓﻤﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻡ
ﻟﻴﺠﺪﻭﺍ ﺭﻳﺤﻬﺎ، ﻓﻬﻲ ﺯﺍﻧﻴﺔ. (5) «ﻭﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻻ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺣﺒﺴﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ
ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﺷﻲﺀ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ، ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ» :ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ
ﻋﻮﺭﺓ، ﻓﺈﺫﺍ ﺧﺮﺟﺖ ﺍﺳﺘﺸﺮﻓﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻭﺃﻗﺮﺏ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺭﺑﻬﺎ،
ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻗﻌﺮ ﺑﻴﺘﻬﺎ(1) « ﻭﻫﻮ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻟﺴﺘﺮ ﻭﻋﺪﻡ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ
ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺑﺪﻧﻬﺎ، ﻭﺃﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﻏﻮﺍﺀ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻟﻬﺎ ﻭﺇﻏﺮﺍﺀ
ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻊ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ.
__________
(2) ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﻜﺎﺳﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺭﻳﺎﺕ: ﺍﻟﻼﺗﻲ ﻳﻠﺒﺴﻦ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺮﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺴﺘﺮ
ﻣﺎ ﺗﺤﺘﻬﺎ. ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﻼﺕ ﺍﻟﻤﻤﻴﻼﺕ: ﺍﻟﻼﺗﻲ ﻳﺘﻤﺎﻳﻠﻦ ﻭﻳﺘﺒﺨﺘﺮﻥ ﻓﻲ ﻣﺸﻴﻬﻦ
ﻟﻼﻓﺘﺘﺎﻥ ﺑﻬﻦ.
(3) ﺍﻟﺒﺨﺖ: ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﻞ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﺑﻜﺒﺮ ﺳﻨﺎﻣﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﻌﺘﻨﻴﻦ
ﺑﺸﻌﻮﺭﻫﻦ ﻭﺑﻌﻈﻤﻦ ﺫﻟﻚ، ﺑﻠﻒ ﻋﻤﺎﻣﺔ ﺃﻭ ﻋﺼﺎﺑﺔ ﺃﻭ ﻧﻔﺶ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﻧﺤﻮﻩ.
(4) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ.
(5) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ.
(1) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ.
ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻠﻘﺮﻃﺒﻲ 180 - 179 / 14

Dasar Pengambilan (3) Oleh Al-Ustadz @ Jojo Finger-looser ItmyLife:

و منهاخروج المرأة من بيتها متعطرة او متزينة ولوكانت مستورة وكان خروجها باذن زوجها اذا كانت تمر في طريقها على رجال اجانب –الى ان قال- قال في الزواجر وهو من الكبائر لصريح هذه الحديث وينبغي حمله ليوافق قواعدنا على ما اذا تحققت الفتنة اما مجرد خشيتها فانما هو مكروه ومع ظنها حرام غير كبيرة كما هو ظاهر وعد من الكبائر ايضا خروجها بغير اذن زوجها ورضاه لغير ضرورة شرعية كاستفتاء لم يكفها اياه او خشية نحو فجارة او انهدام المنـزل
اسعاد الرفيق ج ٢ ص ١٣٦

Dasar Pengambi9lan (4) Oleh Al_Ustadz @ Jojo Finger-looser ItmyLife:

لا يجوز لها الخروج فى الليل مطلقا لذلك أي شراء نحو طعام وغيره لأنه مظنة الفساد إلا إذا لم يمكنها ذلك نهارا أي وامنت كما بحثه أبو زرعه. إعانة الطالبين ج ٤ ص ٤٦



Referensi Kitab:

1.   ‘Umdah Al-Qodir Syarch Shahih Al-Bukhori
2.   Al-Jami’ Li Ahkamil Qur’an Li Al-Qurtubi. Juz: 14. Hal: 179
3.   Ia’adu Al-Rofiq. Juz: 2. Hal: 136
4.   I'anah Al-Thalibin. Juz: 4. Hal: 46

=========



MUSYAWIRIN :
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

PENELITI :

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wes Qie
3. Al-Ustadz Guslik An-Namiri
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Sunde Pati
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik