Tentang Perkara-Perkara Yang Diharamkan Bagi Orang Yang Berhadas Kecil

Safrowi Ahmad
24 agustus 2014
Assalamu alaikum
tlong sbutkan hal-hal yg di haramkan bagi
orang yg punya hadas kecil
dalilx d ikutkan


=========


JAWABAN

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

Segala puji bagi Allah atas limpahan ni’mat yang tiada ternilai dan tak terhingga. Shalawat dan salam semoga tetap tercurah limpahkan kepada Rosulullah shallahu ‘alaihi wa sallam.

Apakah perkara-perkara yang diharamkan bagi orang yang berhadas kecil?

Maka dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh akhina fillah Safrowi Ahmad tersebut diatas, kami segenap anggauta musyawirin MTTM memiliki pandangan dan kesimpulan sebagai berikut:

Perkara-perkara yang di haramkan bagi orang yang berhadas kecil adalah:

• Mendirikan shalat baik shalat fardlu ataupun shalat sunnah
• Melaksakan sujud baik sujud syukur ataupun sujud tilawah
• Melaksanakan hawaf
• Melaksakan tawaf baik tawaf fardlu ataupun tawaf sunnah
• Menyentuh mushaf
• Membawa mushaf
• Menyentuh sampul mushaf ketika sambung dengan mushaf
• Menyentuh tempat mushaf ketika mushaf berada di dalamnya
• Menyentuh sesuatu yang didalamnya terdapat tulisan Al-Qur'an dengan tujuan untuk dipelajari
• Itulah perkara-perkara yang diharamkan bagi orang yang berhadas kecil.

Wallahu a’lam bis shawab.



Dasar Pengambilan (1) Oleh Al-Ustadz @ PrEman Berr Tassbíihh:

ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ،
ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ، ﻭﻣﺲ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ، ﻭﺣﻤﻠﻪ ، ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻣﺲ
ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ، ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺳﻄﻮﺭﻩ ، ﻭﺣﻤﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ
ﻗﻄﻌﺎ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻣﺲ ﺍﻟﺠﻞﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ، ﻭﺍﻟﻐﻼﻑ ،
ﻭﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﻭﺍﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ، ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻬﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ، ﻋﻠﻰ
ﺍﻷﺻﺢ . ﻭﻟﻮ ﻗﻠﺐ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﺑﻌﻮﺩ ، ﺡﺭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﺢ
روضة الطالبين – 1 - 79
(Link asal: http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…)

Dasar Pengambilan (2) Oleh Al-Ustadz @ Jojo Finger-looser ItmyLife:

فصل) ﻣﻦ ﺍﻧﺘﻘﺾ ﻭﺿﻮﺅﻩ ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ
ﺃﺭﺑﻌﻪ ﺃﺷﻴﺎﺀ : ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﻭﻣﺲ
ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﻭﺣﻤﻠﻪ.
سفينة النجا

Dasar Pengambilan (3) Oleh Al-Ustadz @ Abdulloh Salam:

فالذي يحرم بالحدث الأصغر خمسة أشياء أولها الصلاة بأنواعها وكذا سجدة التلاوة والشكرالى ان قال وثانيها الطواف بأنواعه وإن لم يكن في ضمنه نسك
وثالثها خطبة الجمعة أي أركانها
ورابعها مس المصحف ولو بحائل ثخين حيث عد ماسا له عرفا والمراد بالمصحف كل ما كتب فيه شيء من القرآن بقصد الدراسة كلوح أو عمود أو جدار كتب عليه شيء من القرآن للدراسة فيحرم مسه مع الحدث حينئذ سواء في ذلك القدر المشغول بالنقوش وغيره كالهامش وما بين السطور ويحرم أيضا مس جلده المتصل به وكذا المنفصل عنه ما لم تنقطع نسبته عنه كأن جعل جلد كتاب وإلا فلا ولو كان فيه ما يدل على أنه كان جلد مصحف كأن كان مكتوبا عليه { لا يمسه إلا المطهرون } 56 الواقعة الآية 79 وما دام لم تنقطع نسبته عن المصحف لا يحل مسه مع الحدث وإن مرت عليه سنون الى ان قال
وخامسها حمل المصحف لأنه أبلغ من المس نعم يجب حمله مع الحدث لضرورة كخوف عليه من غرق أو حرق أو نجاسة أو وقوعه في يد كافر ولم يتمكن من الطهارة فإن قدر على التيمم وجب
نهاية الزين - (ج 1 / ص 31)

Referensi Kitab:

1. Radlah Al-Thalibin.  I/ 79
2. Safinah Al-Naja.
3. Nihayah Al-Zain.   I/ 31

=========


MUSYAWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)


PENELITI:

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wes Qie
3. Al-Ustadz Guslik An-Namiri
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Sunde Pati
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik