DOC_23. Hukum Sujud Sahwi Dalam Shalat Sunnah

Alii Yasiinn El Maduriieeyy 

13 September pukul 6:50

Assalamualaikum,,
apakah sujud sahwi hanya berlaku pada sholat wajib saja. Pak ust
bagaimn klo ragu atau lpa dlam sholat sunat, apakah masih di anjurkan untuk sujud sahwi ??


=========


JAWABAN

Wa’alaikum salam wa rahantullah wa barakatuh

Alhamdulillah, Allah Maha Pengasih, Maha Pemurah, Maha Pemelihara dan Maha mencurahkan hidayah, memberikan pertolongan kepada hambanya, sang pemikul amanah kekhalifahan untuk mengejawantahkan ideologi Rahmatan lil Alamin.

Shalawat dan salam kiranya selalu hadir meliputi baginda Rasulullah Al-Musthafa Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, Nabi Khatamun nabiyyin, pembawa berkah pencerahan, mengkader sahabatnya menjadi panutan, bintang keteladanan bagi ummatnya, sehingga Risalahnya ya’ni Addinul Islam tetap aktual. Dialah Nabi pemilik kekayaan dunia bila beliau berkehendak, namun tetap tidur beralas tikar. Seribu malaikat menyangga tubuh manusia mulia kakek Hasan dan Husain, pemimpin pemuda-pemuda ahli surga.

Apakah sujud sahwi juga disyari’atkan ketika terjadi lupa didalam shalat sunnah?

Dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh akhina fillah Alii Yasiinn El Maduriieeyy tersebut diatas, segenap anggauta musyawirin MTTM memiliki pandangan dan kesimpulan sebagai berikut:

Hal-hal yang melatar belakangi pelaksanaan sujud sahwi adalah sebagai berikut:

1. Tidak melakukan pekerjaan shalat yang temasuk kategori sunnah ab’ad.
2. Melakukan hal-hal yang membatalkan shalat dengan sengaja yang apabila hal tersebut dilakukan karena lupa, maka tidak membatalkan shalat.
3. Melaksanakan rukun qouli (ucapan) bukan pada tempatnya.
4. Menambah rukun shalat yang termasuk kategori rukun fi’li (perkerjaan).
5. Ketika orang yang sedang melaksanakan shalat melakukan hal-hal tersebut diatas, maka dianjurkan untuk melaksanakan sujud sahwi baik shalat yang dilakukan adalah shalat fardlu atau shalat sunnah

KESIMPULAN: 
Sujud sahwi tidak hanya disyari’atkan dalam shalat fardlu melaikan juga dalam shalat sunnah selain shalat jenazah. Akan tetapi terdapat qoul (pendapat) yang menyatakan bahwa sujud sahwi hanya disyari’atkan dalam shalat fardlu. Wallahu a’lam bis shawab.






Dasar Pengambilan (1) Oleh Al-Ustadz @ Jojo Finger-looser ItmyLife:

(فصل) فى بيان مقتضى سجود السهو وما يتعلق به (أسباب سجود السهو) فى الصلاة فرضا أو نفلا (أربعة) ...
شرح سفينة النجا ص ٦٧

Dasar Pengambilan (2) Oleh @ Ibnu Malik:

فصل في سجود السهو في الصلاة فرضا كانت أو نفلا  وهو لغة نسيان الشيء والغفلة عنه واصطلاحا الغفلة عن الشيء في الصلاة وإنما يسن عند ترك مأمور به من الصلاة أو فعل منهي عنه ولو بالشك كما سيأتي
الإقناع للشربيني - (ج 1 / ص 155)

Dasar Pengambilan (3) Oleh Al-Ustadz @ Jojo Finger-looser ItmyLife:

(قوله): وإن كثر السهو) أي تعدد، سواء كان فى فرض أو نافلة، ما عدا صلاة الجنازة فلا يسن فيها، بل إن فعله فيها عامدا عالما بطلته صلاته. وشمل ذلك ما لو سها فى سجدة التلاوة خارج الصلاة فيسجد للسهو، ولا مانع من جبران الشئ بأكثر منه. ومثلها سجدة الشكر
إعانة الطالبين ، ج ١ ص ١٩٦

Dasar Pengambilan (4) Oleh Al-Ustadz @ Ebest Rapak Teduh:

ﻓﺎﺋﺪﺓ) اﻟﺴﻬﻮ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﻛﺎﻟﺴﻬﻮ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺧﻤﺲ اﻟﺴﺮ ﻭاﻟﺠﻬﺮ، ﻭاﻟﺴﻮﺭﺓ ﻓﻼ ﺳﺠﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻛﺬا ﻓﻴﻤﻦ ﻗﺎﻡ ﻟﻠﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻔﻲ اﻟﻔﺮﺽ ﻻ ﻳﺮﺟﻊ، ﻭﻓﻲ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﻳﺮﺟﻊ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻘﺪ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻭﺇﺫا ﺭﺟﻊ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﺽ ﺃﻭ اﻟﻨﻔﻞ ﺳﺠﺪ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼﻡ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻭﻧﺔ، ﻓﺎﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻔﺮﺽ ﻫﻨﺎ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ ﻓﻘﻂ، ﻭﻛﺬا ﻣﻦ ﺗﺮﻙ ﺭﻛﻨﺎ، ﻭﻃﺎﻝ ﻓﻴﻌﻴﺪ اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﻟﺒﻄﻼﻧﻬﺎ ﺩﻭﻥ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ، ﺇﺫ ﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻋﺎﺩﺗﻬﺎ ﺃﻻ ﻳﺘﻌﻤﺪ ﺑﻄﻼﻧﻬﺎ، ﻭﻫﺬا ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻬﻢ اﻟﺴﻬﻮ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﻛﺎﻟﺴﻬﻮ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺧﻤﺲ ﻣﺴﺎﺋﻞ، ﻭﻟﺒﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ:
ﻭﺳﻬﻮ ﺑﻨﻔﻞ ﻣﺜﻞ ﺳﻬﻮ ﺑﻔﺮﺿﺔ ... ﺳﻮﻯ ﺧﻤﺴﺔ ﺳﺮ ﻭﺟﻬﺮ ﻭﺳﻮﺭﺓ
ﻭﻋﻘﺪ ﺭﻛﻮﻉ ﺟﺎء ﺑﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﻣﻦ ... ﻋﻦ اﻟﺮﻛﻦ ﻗﺪ ﻳﺴﻬﻮ ﻭﻃﺎﻝ ﺗﺜﺒﺘﻲ
ﻗﺮﺓ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺑﻔﺘﺎﻭﻯ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ - 1 – 350

Dasar Pengambilan (5). Oleh Al-Ustadz @ Ebest Rapak Teduh:

القاعدة الحادية والثلاثون النفل أوسع من الفرض " ولهذا لا يجب فيه القيام ، ولا الاستقبال في السفر ، ولا تجديد الاجتهاد في القبلة . ولا تكرير التيمم ، ولا تبييت النية ، ولا يلزم بالشروع .

وقد يضيق النفل عن الفرض في صور ترجع إلى قاعدة " ما جاز للضرورة يتقدر بقدرها " من ذلك : التيمم لا يشرع للنفل في وجه ، وسجود السهو لا يشرع في النفل في قول غريب ، والنيابة عن المعضوب ، لا تجزئ في حج التطوع ، في قول .
الكتب - الأشباه والنظائر

(Link Kitab: http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=36&ID=120)





Referensi:

1. Syarch Syafinah Al-Najah. Hal: 67
2. Al-Iqna’ Li Al-Syarbini. Juz: 1. Hal: 155
3. I’anah Al-Thalibin. Juz: 1. Hal: 196
4. Qurroh Al-‘Ain Bi Fatawa Ulama’ Al- Charamain. Juz: 1. Hal: 350
5. Al-Asybah Wa Al-Nadhoir.

=========


MUSYAWWIRIN :
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)



PENELITI:

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wesqie
3. Al-Ustadz Guslik An-Namiri
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Sunde Pati
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik