DOC_55. Tentang Predikat Ulul Azmi

 

Samseng Ajuba

13 oktober 2014

Assalamu alaikum ust
tlong sebutkan nabi yg di gelari ulul azmi .
Dan sebutkan alasan knapa? Gelar ulul
azmi di sandangnya. Berikakan dalil2 nya

=========

JAWABAN:

 Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Siapa sajakah Nabi yang mendapatkan gelar "Ulul Azmi"? Dan kenapa Nabi-nabi tersebut mendapatkan gelar "Ulul Azmi"?


Dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh sahabat fillah Samseng Ajuba tersebut diatas, segenap anggauta musyawirin MTTM memiliki pandangan dan kesimpulan sebagai berikut:

     "Ulul Azmi" adalah sebuah gelar kenabian yang dianugerahkan kepada para Rasul yang memiliki tingkat kesabaran dan ketabahan serta keteguhan hati yang sangat luar biasa didalam menyampaikan ajaran atas wahyu yang telah diterimanya. Dan Ulama’ berbeda pendapat tentang para Rasul yang mendapatkan gelar "Ulul Azmi" yang terurai sebagi berikut:

• Sebagian Ulama’ menyatakan bahwa semua Nabi adalah "Ulul Azmi" selain Nabi Yunus bin Matta.

• Imam al-Kilabi menyatakan bahwa Nabi yang mendapatkan gelar "Ulul Azmi" adalah sebagai berikut:

1. Nabi Nuh
2. Nabi Hud
3. Nabi Shalih
4. Nabi Luth
5. Nabi Syu’aib
6. Nabi Musa

Mereka adalah urutan para Nabi yang disebut didalam al-Qur’an surat al-A’raf dan surat al-Syu’ara’.

• Imam Muqatil menyatakan bahwa Nabi yang mendapatkan gelar "Ulul Azmi" adalah sebagai berikut:

1. Nabi Nuh yang tabah dan sabar menerima perlakuan kaumnya.
2. Nabi Ibrahim yang tabah dan sabar ketika dibakar oleh raja Namrud.
3. Nabi Ishaq yang tabah dan sabar ketika disembelih oleh kaumnya.
4. Nabi Ya’kub yang tabah dan sabar ketika kehilangan putra dan penglihatannya.
5. Nabi Yusuf yang tabah dan sabar ketika dibuang kedalam sumur oleh saudara-saudaranya dan ketika dipenjara.
6. Nabi Ayyub yang tabah dan sabar ketika ditimpa penyakit.

• Imam Ibnu Abbas dan Imam al-Qatadah menyatakan bahwa Nabi yang mendapatka gelar "Ulul Azmi" adalah sebagai berikut:

1. Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.
2. Nabi Ibrahim.
3. Nabi Musa.
4. Nabi Isa Ibnu Mariyam.
5. Nabi Nuh.

Pendapat ini diperkuat oleh Imam al-Syaikh Muhammad Amin al-Kurdi didalam kitabnya (Tanwir al-Qulub) juga dipertegas oleh Imam Sulaiman bin Muhammadbin  ‘Amr al-Bujairami al-Syafi’i didalam kitabnya (Tuchfah al-Habib). Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh @ al-Ustadz PrEman Berr Tassbíihh:


وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الْأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ أُولُو عَزْمٍ إِلَّا يُونُسَ بْنَ مَتَّى، لِعَجَلَةٍ كَانَتْ مِنْهُ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ"؟ .
وَقَالَ قَوْمٌ: هُمْ نُجَبَاءُ الرُّسُلِ الْمَذْكُورُونَ فِي سُورَةِ الْأَنْعَامِ، وَهُمْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى بَعْدَ ذِكْرِهِمْ: "أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ" (الْأَنْعَامِ-90) .
وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: هُمُ الَّذِينَ أُمِرُوا بِالْجِهَادِ وَأَظْهَرُوا الْمُكَاشَفَةَ مَعَ أَعْدَاءِ الدِّينِ.
وَقِيلَ: هُمْ سِتَّةٌ: نُوحٌ، وَهُودٌ، وَصَالِحٌ، وَلُوطٌ، وَشُعَيْبٌ، وَمُوسَى، عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، وَهُمُ الْمَذْكُورُونَ عَلَى النَّسَقِ فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ وَالشُّعَرَاءِ.
وَقَالَ مُقَاتِلٌ: هُمْ سِتَّةٌ: نُوحٌ، صَبَرَ عَلَى أَذَى قَوْمِهِ، وَإِبْرَاهِيمُ، صَبَرَ عَلَى النَّارِ، وَإِسْحَاقُ صَبَرَ عَلَى الذَّبْحِ، وَيَعْقُوبُ، صَبَرَ عَلَى فَقْدِ وَلَدِهِ وَذَهَابِ بَصَرِهِ، وَيُوسُفُ، صَبَرَ عَلَى الْبِئْرِ وَالسِّجْنِ، وَأَيُّوبُ، صَبَرَ عَلَى الضُّرِّ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وقَتَادَةُ: هُمْ نُوحٌ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَمُوسَى، وَعِيسَى، أَصْحَابُ الشَّرَائِعِ، فَهُمْ مَعَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَةٌ.
قُلْتُ: ذَكَرَهُمُ اللَّهُ عَلَى التَّخْصِيصِ فِي قَوْلِهِ: "وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ" (الْأَحْزَابِ-7) ، وَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى: "شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا" (الشُّورَى-13) .
تفسير البغوي - طيبة (7/ 271)

Dasar pengambilan (2) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

وأما أولوا العزم أي زيادة الصبر وتحمل المشاق عن غيرهم فخمسة مجموعة فى قول بعضهم: محمد إبراهيم موسى كليمه # فنوح هم أولوا العزم

فاعلم وهم فى الفصل على هذا الترتيب، قال المحقق الأمير فى حواشيه على الجوهرة بعد ما عد من يجب الإيمان بهم تفصيلا من الأنبياء:(أما نحو اليسع فأكثر العامة يجهلون اسمه فضلا عن رسالته؛ فالظاهر أنه كغيره من المتواتر لا يعد الجهل به إلا بعناد بعد التعليم) انتهى وهو تحقيق نفيس فاعرفه.
تنوير القلوب ص ٣١

Dasar pengambilan (3) oleh @ al-Ustadz Ibnu Malik:

وأفضل الأنبياء والمرسلين أولو العزم ، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد وهو أفضلهم وعليهم أجمعين .
وترتيبهم في الأفضلية على هذا البيت :
محمد إبراهيم موسى كليمه
فعيسى فنوح هم أولو العزم فاعلماه اج .
والمراد بالعزم تحمل المشاق العظيمة وسيادته ثابتة بالإجماع ولا اعتبار بتفضيل الزمخشري جبريل عليه فإنه خارق للإجماع ، ولا يخفى على ذي لب أنه أفضل الخلق أجمعين . وأما قوله : ( لا تفضلوا بين الأنبياء ولا تفضلوني على يونس بن متى ) ونحوهما ، فالجواب عنه أنه نهى عن تفضيل يؤدي إلى نقص في مراتب النبيين ، فإن ذلك كفر صريح أو نهي عن تفضيل في أصل النبوة التي لا تتفاوت في ذوات الأنبياء المتفاوتين في الخصائص ، وقد قال تعالى : ) فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات } ) البقرة : 253 )
تحفة الحبيب على شرح الخطيب - (ج 1 / ص 51)

Referensi:

1. Tafsir al-Baghawi. VII/ 270-271
2. Tanwir al-Qulub. Hal. 31
3. Tuchfah ‘Ala Syarch al-Khatib. I/ 51

=========

MUSYAWWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wes Qie
3. Al-Ustadz Abdul Malik
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik