DOC_58. Tentang Sunnah Ab’ad

Alvaronk Syae
15 oktober 2014

Assalamualaikum .
Mau nanya.
Apa difinisi dari sunnah ab'ad..??
Langsung saja jawaban_nya..
Terima kasih.

=========

JAWABAN:

 Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Apa definisi sunnah ab’ad menurut perrspektif Fiqh?

Dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh sahabat fillah Alvaronk Syae tersebut diatas, segenap anggota musyawirin MTTM memiliki pandangan dan kesimpulan sebagai berikut:

Sunnah ab’ad adalah perkara-perkara yang sunnah dikerjakan di dalam shalat namun apabila ditinggalkan baik disengaja atau tidak, maka dianjurkan untuk menggantinya dengan melaksanakan sujud sahwi. Adapun sunnah-sunnah ab’ad di dalam shalat adalah sebagi berikut:

1. Melaksanakan tasyahud awal.
2. Duduk pada saat melaksanakan tasyahud awal.
3. Membaca Shalawat kepada Nabi pada saat melaksanakan tasyahud awal.
4. Membaca Shalawat kepada keluarga Nabi pada saat melaksnakan Tasyahud ahir.
5. Membaca Qunut.
6. Membaca Shalawat kepada Nabi pada saat membaca Qunut.
7. Membaca Shalawat kepada keluarga Nabi pada saat membaca Qunut. Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh @ al-Ustadz PrEman Berr Tassbíihh:

فصل ابعاض الصلاة سبعة التشهد الاول وققعوده والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه والصلاة على الال في التشهد الاخير والقنوت والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واله فيه

سفينة النجا ص 1-6


Dasar pengambilan (2) oleh @ al-Ustadz PrEman Berr Tassbíihh:

فصل في أبعاض الصلاة  أي في بيان السنن التي تجبر بالسجود
 وإنما سميت أبعاضا لأنها لما تأكدت بالجبر أشبهت البعض الحقيقي كما سيذكره
 وقد نظمها ابن رسلان في قوله أبعاضها تشهد إذ تبتديه ثم القعود وصلاة الله فيهش على النبي وآله في الآخر ثم القنوت وقيام القادر في الاعتدال الثان من صبح وفي وتر لشهر الصوم إن ينتصف ( قوله ومقتضي ) بكسر الضاد أي سببه
 وهو مفرد مضاف فيعم أسبابه الخمسة وهي ترك بعض وسهو ما يبطل عمده فقط ونقل قولي غير مبطل والشك في ترك بعض معين هل فعله أم لا وإيقاع الفعل مع الشك في زيادته

إعانة الطالبين - (ج 1 / ص 196)

Dasar pengambilan (3) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

(...فالأبعاض عشرون) بطريق التفصيل (منها) أي العشرين (القنوت) الشامل لقيامه والصلاة والسلام على النبي واله وصحبه فيه وقيام فى اعتدال ثانية الصبح واعتدال وتر نصف رمضان الثاني وهو ذكر مشتمل على دعاء وثناء ولو آية من القرآن فلو لم يشتمل عليهما لم يكن قنوتا سواء الصبح والوتر وقيل يزيد فى قنوت الوتر آخر البقرة وهي ربنا لا تؤخذنا إلى آخر السورة ولابد على هذا القول من قصد القنوت بهذه الآية لكراهة القراءة فى غير القيام فاحتيج لقصد ذلك حتى تخرج عنها (والتشهد الأول) الشامل لقعوده والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه وقعوها والمراد به اللفظ الواجب فى التشهد الأخير دون ما هو سنة فيه وهو التحيات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد إن لا اله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله اللهم صلى على محمد ويمكن أن يراد بالتشهد الأول ما يشمل الصلاة على الال فى الأخيرة على وجه ضعيف فإنها واجبة على قول فإذا سنناها فى الأول على ذلك فهم أنها تسن فى الأخير من باب أولى فلما لم نوجبها فيه على الأصح فهم أنها تسن فيه بلا شك (فى الفرض) وكذا فى النفل فلو نوى أربعا منها بقصد أن يأتي بالشهدين فترك أولهما سهوا أو عمدا سجد للسهو على المعتمد فإن لم يقصد الاتيان بذلك وتركه فلا سجود وسميت هذه السنن أبعاض لأنها لما جبرت بالسجود أشبهت الأبعاض الحقيقة وهي الأركان فى مطلق الجبر
شرح الرياض البديعة ، ص ٣٧

Referensi:

1. Safinah al-Najah. Hal. 1-6
2. I’anah al-Thalibin. I/ 228
3. Syarh al-Riyadl al-Badli’ah. Hal. 37

=========

MUSYAWWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wes Qie
3. Al-Ustadz Abdul Malik
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik