DOC_68. Tentang Puasa Dan Keistimewaan Tanggal 9 dan 10 Muharram

Mas Boy Up

26 oktober 2014

Assalamu 'alaikum.
Seputar puasa dibulan muharam. Tolong
jelaskan tentang puasa pada tgl 9 muharam
(tasu'a) tgl 10 muharma ('asyuro) and berikan
argumennya.

~~~~~~~~~

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Tolong jelaskan tentang puasa tanggal 9 dan 10 Muharram!

Dalam menanggapi permintaan disampaikan oleh sahabat fillah Mas Boy Up tersebut diatas, segenap anggota musyawirin MTTM memiliki pandangan sebagai berikut:

     Sahabat Ibnu ‘Abbas berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda: "Sesungguhnya jika usiaku sampai pada tahun yang akan datang, maka aku akan berpuasa pada hari ke sembilan ) dari bulan muharram." (HR. Muslim)

     Dari Abi Qatadah radliyallahu ‘anhu bahwa sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya tentang puasa pada tanggal 10 muharram (asyura’), maka Rasulullah menjawab: “melaksanakan puasa pada tanggal 10 muharram (asyura’) bisa menghapus dosa satu tahun yang lalu”. (HR. Muslim)

     Berdasar hadits-hadits tersebut diatas, mayoritas Ulama’ Fiqh menyatakan bahwa Hukum melaksanakan puasa pada tanggal 9 (tasunga’) dan tanggal 10 (asyura’) dari bulan muharram adalah sangat dianjurkan (sunah muakkad) karena bulan muharram adalah bulan yang memiliki keistimewaan tersendiri dibanding dengan bulan-bulan yang lain diantaranya seperti yang telah dipaparkan oleh Imam Abu Bakar bin Muhammad Syatha al-Dimyathi didalam titabnya (Hasyiyah ‘Ianah al-Thalibin) berdasar sebuah hadits yang diriwayatkan Abu Hurairah radliyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: Pada hari itu (tanggal 10 bulan muharram):

Allah telah mewajibkan kepada kaum Bani Isra’il untuk berpuasa.
Allah menerima taubatnya nabi Adam ‘alaihis salam.
Allah mengangkat nabi Idris ketempat yang lebih mulia.
Allah mengeluarkan nabi Nuh dari dalam perahu.
Allah menyelamatkan nabi Ibrahim dari api.
Allah menurunkan kitab suci Taurat kepada nabi kepada nabi Musa.
Allah mengeluarkan nabi Yusuf dari penjara.
Allah mengembalikan penglihatan nabi Ya’kub.
Allah menyelamatkan nabi Ayyub dari bahaya.
Allah mengeluarkan nabi Yunus dari dalam perut ikan.
Allah membelah laut untuk bani Isra’il.
Allah mengampuni dosa nabi Dawud.
Allah menjadikan nabi Sulaiman sebagai raja.
Allah mengampuni dosa-dosa nabi Muhammad yang terdahulu dan yang akan datang.
Tanggal 10 bulan muharram adalah hari pertama Allah menciptakan dunia.
Tanggal 10 bulan muharram adalah hari pertama Allah menurukan hujan.
Tanggal 10 bulan muharram adalah hari pertama Allah menurukan rahmatNya untuk bumi.

↳ Barang siapa berpuasa pada hari itu (tanggal 10 bulan muharram), maka seakan-akan orang tersebut berpuasa selama satu tahun.
↳ Barang siapa melaksanakan ibadah pada malam hari tanggal 10 bulan muharram , maka orang tersebut telah melaksanakan ibadah seperti ibadah yang dilaksanakan oleh Malaikat yang berada di langit ketujuh.
↳ Barang siapa melaksanakan shalat empat raka’at pada hari itu (tanggal 10 bulan muharram) dengan membaca fatihah dan surat al-Ihlas sebanyak 51 kali dalam tiap raka’at, maka Allah akan mengampuni dosanya selama 50 tahun.
↳ Barang siapa memberi minum pada hari itu (tanggal 10 bulan muharram), maka kelak dihari kiamat Allah akan memberinya minum dengan segelas minuman yang membuat orang tersebut tidak merasa haus untuk selama-lamanya.
↳ Barang siapa bersedekah pada hari itu (tanggal 10 bulan muharram), maka seakan-akan orang tersebut tidak pernah menolak kedatangan pengemis sekalipun.
↳ Barang siapa mengusap kepala anak yatim dan bebuat baik kepada mereka pada hari itu (tanggal 10 bulan muharram), maka seakan-akan orang tersebut telah berbuat baik kepada seluruh anak yatim dari keturunan nabi Adam.
↳ Dan barang siapa menjenguk orang sakit pada hari itu (tanggal 10 bulan muharram), maka seakan-akan orang tersebut telah menjenguk orang sakit dari seluruh keturunan nabi Adam.

Imam Abu Bakar bin Muhammad Syatha al-Dimyathi juga menambahkan tentang hikmah disunahkan melaksanakan puasa pada tanggal 9 dari bulan muharram adalah agar lebih berhati-hati pada saat timbulnya kerancuan dalam menentukan awal bulan dan agar berbeda dengan orang Yahudi dan Nasrani yang hanya melaksanakan puasa pada tanggal 10 dari bulan muharram dan hikmah yang kedua inilah yang lebih kuat (rajih) menurut Imam Ibnu Hajar. Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

قال المصنف رحمه الله : ويستحب أن يصوم يوم عاشورا لحديث أبي قتادة ويستحب أن يصوم يوم تاسوعاء لما روى ابن عباس رضي الله عنهما قال " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن بقيت الي قابل لاصومن اليوم التاسع.... الشرح : حديث أبي قتادة سبق بيانه ولفظ مسلم فيه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عاشورا فقال يكفر السنة الماضية " وأما حديث ابن عباس فرواه مسلم بلفظه وفى رواية مسلم زيادة " قال فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم " –إلى أن قال- واتفق أصحابنا وغيرهم علي استحباب صوم عاشورا وتاسوعا وذكر العلماء من أصحابنا وغيرهم في حكمة استحباب صوم تاسوعاء أوجها (أحدها) أن المراد منه مخالفة اليهود في اقتصارهم على العاشر وهو مروي عن ابن عباس وفي حديث رواه الإمام أحمد بن حنبل عن ابن عباس قال " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود وصوموا قبله يوما وبعده يوما " (الثاني) أن المراد به وصل يوم عاشوراء بصوم كما نهى أن يصوما يوم الجمعة وحده ذكرهما الخطابي وآخرون (الثالث) الاحتياط في صوم العاشر خشية نقص الهلال ووقوع غلط فيكون التاسع في العدد هو العاشر في نفس الأمر
المجموع شرح المهذب – 6 – 382

Dasar pengambilan (2) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

قوله: ويوم عاشوراء) بالمد، معطوف على يوم عرفة. أي ويسن متأكدا صوم يوم عاشوراء، لقوله (ص) فيه: أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله. وإنما لم يجب صومه للاخبار الدالة بالامر بصومه. لخبر الصحيحين: إن هذا اليوم يوم عاشوراء، ولم يكتب عليكم صيامه، فمن شاء فليصم، ومن شاء فليفطر. وحملوا الاخبار الواردة بالامر بصومه على تأكد الاستحباب فائدة : الحكمة في كون صوم يوم عرفة بسنتين وعاشوراء بسنة، أن عرفة يوم محمدي - يعني أن صومه مختص بأمة محمد (ص) - وعاشوراء موسوي، ونبينا محمد أفضل الانبياء - صلوات الله عليهم أجمعين - فكان يومه بسنتين.اه.مغني. (قوله: وهو) أي عاشوراء. (وقوله: عاشر المحرم) أي اليوم العاشر منه. (قوله: لانه يكفر السنة الماضية) علة لسنية صومه. (قوله: كما في مسلم) أي في رواية مسلم، وقد علمتها آنفا. (قوله: وتاسوعاء) بالمد أيضا، وهو معطوف على عاشوراء، أي ويسن صوم يوم تاسوعاء قوله: وهو) أي تاسوعاء. (وقوله: تاسعه) أي المحرم. (قوله: لخبر مسلم) دليل لسنية صوم تاسوعاء. (وقوله: إلى قابل) أي إلى عام قابل، وهو مصروف - كما هو ظاهر -. (وقوله: فمات) أي النبي (ص).وقوله: قبله) أي قبل مجئ تاسوعاء العام القابل. (قوله: والحكمة) أي في صوم يوم التاسع مع العاشر مخالفة اليهود، أي فإنهم يصومون العاشر فقط، فنخالفهم ونصوم التاسع معه. والحكمة أيضا: الاحتياط، لاحتمال الغلط في أول الشهر، والاحتراز من إفراده بالصوم - كما في يوم الجمعة - شرح الروض: قال في النهاية: وظاهر ما ذكر من تشبيهه بيوم الجمعة: أنه يكره إفراده. لكن في الام لا بأس بإفراده.اه.(قوله: والحكمة) أي في صوم يوم التاسع مع العاشر مخالفة اليهود، أي فإنهم يصومون العاشر فقط، فنخالفهم ونصوم التاسع معه. والحكمة أيضا: الاحتياط، لاحتمال الغلط في أول الشهر، والاحتراز من إفراده بالصوم - كما في يوم الجمعة - شرح الروض: قال في النهاية: وظاهر ما ذكر من تشبيهه بيوم الجمعة: أنه يكره إفراده. لكن في الام لا بأس بإفراده
اعانة الطالبين – 2 – 301

Dasar pengambilan (3) oleh @ al-Ustadz PrEman Berr Tassbíihh:

( و ) الثاني صوم يوم ( عاشوراء ) وهو عاشر المحرم لأنه صلى الله عليه وسلم سئل عنه فقال يكفر السنة الماضية وإنما كان صوم عرفة بسنتين وعاشوراء بسنة لأن الأول يوم نبينا صلى الله عليه وسلم والثاني يوم غيره من الأنبياء ونبينا صلى الله عليه وسلم أفضل الأنبياء فكان يومه بسنتين ولأن المزية لا تقتضي الفضيلة
وحكي أن نوحا عليه الصلاة والسلام لما استقرت به السفينة يوم عاشوراء قال لمن معه اجمعوا ما بقي معكم من الزاد فجاء هذا بكف من الباقلاء وهو الفول وهذا بكف من العدس وهذا بأرز وهذا بشعير وهذا بحنطة فقال اطبخوه جميعا فقد هنئتم بالسلامة فمن ذلك اتخذ المسلمون طعام الحبوب وكان ذلك أول طعام طبخ على وجه الأرض بعد الطوفان واتخذ ذلك عادة في يوم عاشوراء وللحافظ ابن حجر شعر من الرجز في الحبوب التي طبخها نوح عليه الصلاة والسلام في يوم عاشوراء سبع تهترس بر شعير ثم ماش وعدس حمص ولوبيا والفول هذا هو الصيح والمنقول ونقل عن بعض الأفاضل أن الأعمال في يوم عاشوراء اثنا عشر عملا الصلاة والأولى أن تكون صلاة التسبيح والصوم والصدقة والتوسعة على العيال والاغتسال وزيارة العالم الصالح وعيادة المريض ومسح رأس اليتيم والاكتحال وتقليم الأظفار وقراءة سورة الإخلاص ألف مرة وصلة الرحم
وقد وردت الأحاديث في الصوم والتوسعة على العيال
وأما غيرهما فلم يرد في الأحاديث
وقد ذكر إمام المحدثين ابن حجر العسقلاني في شرح البخاري كلمات من قالها في يوم عاشوراء لم يمت قلبه وهي سبحان الله ملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش والحمد لله ملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش والله أكبر ملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش لا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه سبحان الله عدد الشفع والوتر وعدد كلمات الله التامات كلها والحمد لله عدد الشفع والوتر وعدد كلمات الله التامات كلها والله أكبر عدد الشفع والوتر وعدد كلمات الله التامات كلها
أسألك السلامة برحمتك يا أرحم الراحمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين
ونقل سيدي علي الأجهوري أن من قال يوم عاشوراء سبعين مرة حسبي الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير كفاه الله تعالى شر ذلك العام
وذكر العلماء أن ليوم عاشوراء مزايا لم تكن لغيره
وذلك أنه خلق فيه آدم داخل الجنة وتيب عليه فيه واستوت سفينة نوح على الجودي وفلق البحر لموسى وأغرق في البحر فرعون وأخرج يونس من بطن الحوت ويوسف من الجب وتيب على قوم يونس وولد إبراهيم عليه الصلاة والسلام ونجا من النار فيه وولد عيسى عليه السلام ورفع إلى السماء فيه ورد بصر يعقوب وكشف ضر أيوب وغفر لنبي الله داود فيه اه
نهاية الزين - (ج 1 / ص 196)

Dasar pengambilan (4) oleh @ Ibnu Malik:

( فائدة ) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل افترض على بين إسرائيل صوم يوم في السنة وهو يوم عاشوراء وهو اليوم العاشر من المحرم فصوموه ووسعوا على عيالكم فيه فإنه من وسع فيه على عياله وأهله من ماله وسع الله عليه سائر سنته فصوموه فإنه اليوم الذي تاب الله فيه على آدم فأصبح صفيا ورفع فيه إدريس مكانا عليا وأخرج نوحا من السفينة ونجى إبراهيم من النار وأنزل الله فيه التوراة على موسى وأخرج فيه يوسف من السجن ورد فيه على يعقوب بصره وفيه كشف الضر عن أيوب وفيه أخرج يونس من بطن الحوت وفيه فلق البحر لبني إسرائيل وفيه غفر لداود ذنبه وفيه أعطى الله الملك لسليمان وفي هذا اليوم غفر لمحمد صلى الله عليه وسلم ما تقدم من ذنبه وما تأخر وهو أول يوم خلق الله فيه الدنيا
وأول يوم نزل فيه المطر من السماء يوم عاشوراء وأول رحمة نزلت إلى الأرض يوم عاشوراء
فمن صام يوم عاشوراء فكأنما صام الدهر كله وهو صوم الأنبياء
ومن أحيا ليلة عاشوراء بالعبادة فكأنما عبد الله تعالى مثل عبادة أهل السموات السبع
ومن صلى فيه أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد لله مرة وقل هو الله أحد إحدى وخمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين عاما
ومن سقى في يوم عاشوراء شربة ماء سقاه الله يوم العطش الأكبر كأسا لم يظمأ بعدها أبدا وكأنما لم يعص الله طرفة عين
ومن تصدق فيه بصدقة فكأنما لم يرد سائلا قط
ومن اغتسل وتطهر يوم عاشوراء لم يمرض في سنته إلا مرض الموت
ومن مسح فيه على رأس يتيم أو أحسن إليه فكأنما أحسن إلى أيتام ولد آدم كلهم
ومن عاد مريضا في يوم عاشوراء فكأنما عاد مرضى أولاد آدم كلهم
وهو اليوم الذي خلق الله فيه العرش واللوح والقلم
وهو اليوم الذي خلق الله فيه جبريل ورفع فيه عيسى
وهو اليوم الذي تقوم فيه الساعة
إعانة الطالبين - (ج 2 / ص 267)

Dasar pengambilan (5) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

وقال ابن حجر رحمه الله في تعليقه على حديث : (لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع) : ما همّ به من صوم التاسع يُحتمل معناه أن لا يقتصر عليه بل يُضيفه إلى اليوم العاشر إما احتياطا له وإما مخالفة لليهود والنصارى وهو الأرجح وبه يُشعر بعض روايات مسلم
فتح الباري – 4 – 245

Referensi:

Al-Majmu’ Syarch Al-Muhaddzab. Juz: 6. Hal: 382
I’anah Al-Thalibin. Juz: 2. Hal. 301 dan 267
Nihayah Al-Zain. Juz: 1. Hal. 196
Fath Al-Bari. Juz: 4. Hal. 245