DOC_78. Tentang Siwak Dan Faidah Siwak

 

Mas Boy Up

6 november 2014

Assalamu 'alaikum.
Gan apa saja faidah siwak dan berikan agrgumennya tentang bersiwak?

=========

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Mohon penjelasan seputar siwak dan faidah siwak!

Dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh sahabat fillah Mas Boy Up tersebut diatas, segenap anggota musyawirin MTTM memiliki pandangan dan kesimpulan sebagai berikut:

     Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda: “Kalau bukan karena akan memberatkan umatku, maka akan kuperintahkan mereka untuk bersiwak setiap akan wudlu”. (HR: Bukhori dan Muslim)

     Berdasar hadits tersebut diatas, semua Ulama’ sepakat dan menyatakan bahwa hukum bersiwak adalah sunnah. Imam Muhammad bin Umar bin Ali bin Nawawi al-Jawi; Abu Abdul Mu’ti didalam kitabnya (Nihayah al-Zain) menyatakan bahwa hukum bersiwak adalah sunnah dalam setiap waktu dan kesempatan apapun kecuali pada saat tergelincirnya matahari kearah barat (bagi orang yang sedang berpuasa) dan hukum bersiwak lebih disunnahkan lagi dalam beberapa keadaan, diantaranya:

• ketika hendak melaksanakan shalat
• ketika hendak melaksanakan makan sahur
• ketika hendak membaca al-Qur’an, Hadis, Ilmu-ilmu Syari’at (Fiqh, dan lain-lain)
• ketika hendak berdzikir
• ketika berubahnya aroma mulut
• ketika masuk Rumah
• ketika hendak tidur

     Imam Abu Zakariya Muhyiddin Yahya bin Syaraf al-Nawawi didalam kitabnya (al-Majmu’ Syarch al-Muhaddzab) menambahkan bahwa disunnahkan untuk tidak bersiwak menggunakan kayu basah yang tidak bisa mengangkat (kotoran) dan kayu kering yang bisa melukai gusi. Maka gunakanlah kayu diantara keduanya (basah dan kering), dan dengan apapun yang bisa menghilangkan warna kuning dan bau gigi seperti sobekan kain kasar ataupun yang lain yang bisa mencukupi kriteria siwak, yaitu:

1. Bisa menghilangkan kotoran pada gigi.
2. Menghilangkan bau mulut.
3. Tidak melukai.

     Adapun faidah bersiwak adalah seperti yang telah dilangsir oleh Imam Abdurrahman bin Muhammad bin Husain bin Umar Ba’alawi didalam kitabnya (Bughyah al-Mustarsyidin) sebagai berikut:

• membersihkan mulut
• mendapat ridla Allah
• memutihkan gigi
• mengharumkan bau mulut
• menguatkan gusi
• membersihkan langit-langit mulut dari semisal lendir
• mencerdaskan akal
• menghilangkan kelembaban
• menjernihkan penglihatan
• memperlambat keluarnya uban
• meluruskan punggung
• melipat gandakan pahala
• mempermudah ketika sakaratul maut
• mengingatkan syahadat ketika datang kematian
• menyebabkan kelapangan, kekayaan dan kemudahan
• menenangkan pusing kepala dan urat-urat kepala
• menghilangkan sakit gigi geraham dan menghilangkan warna kuning gigi
• menyehatkan lambung dan menguatkannya
• menambah kefasihan dan akal
• mensucikan hati
• menguatkan badan
• menambah anak dan harta
• dan lain-lain. Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh Ibnu Malik:

ومحله في الوضوء بعد غسل الكفين وقبل المضمضة ولا يحتاج حينئذ لنية لأن نية الوضوء تشمله
 والسواك مستحب في كل حال وفي كل وقت إلا بعد الزوال للصائم ولو نفلا
 ويتأكد في أحوال منها الوضوء وعند إرادة الصلاة وعند الاحتضار وفي السحر وللصائم قبل الزوال وعند قراءة القرآن أو الحديث أو العلم الشرعي ولذكر الله تعالى وعند تغير الفم وعند دخول المنزل وعند إرداة النوم
نهاية الزين - (ج 1 / ص 20)

Dasar pengambilan (2) oleh al-Ustadz PrEman Berr Tassbíihh:

(والمستحب أن لا يستاك بعود رطب لا يقلع ولا بيابس يجرح اللثة بل يستاك بعود بين عودين وبأى شئ استاك مما يقلع القلح ويزيل التغير كالخرقة الخشنة وغيرها أجزأه لانه يحصل به المقصود وان أمر أصبعه على أسنانه لم يجزئه لانه لا يسمى سواكا) (الشرح) اللثة بكسر اللام وتخفيف الثاء المثلثة وهى ما حول الاسنان من اللحم كذا قاله الجوهرى وقال غيره هي اللحم الذى ينبت فيه الاسنان فأما اللحم الذى يتخلل الاسنان فهو عمر بفتح العين واسكان الميم وجمعه عمور بضم العين وجمعها لثات ولثى: أما حكم المسألة فقوله لا يستاك بيابس ولا رطب بل بمتوسط
المجموع شرح المهذب - (ج 1 / ص 281)

Dasar pengambilan (3) oleh al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

فائدة : من فوائد السواك أنه يطهر الفم ، ويرضي الرب ، ويبيض الأسنان ، ويطيب رائحة الفم ، ويشد اللثة ويصفي الخلقة عن نحو البلغم ، ويذكي الفطنة ، ويقطع الرطوبة ، ويجلو البصر ، ويبطىء الشيب ويسوّي الظهر ، ويضاعف الأجر ، ويسهل النزع ، ويذكر الشهادة عند الموت ، ويورث السعة والغنى واليسر ، ويسكن الصداع وعروق الرأس ، ويذهب وجع الضرس والحفر ، ويصحح المعدة ويقوِّيها ، ويزيد في الفصاحة والعقل ، ويطهر القلب ، ويقوي البدن ، وينمي الولد والمال. وذكر بعضهم فوائد أخر تحتاج إلى توقيف اهـ. إيعاب.
بغية المسترشدين - (ج 1 / ص 40)

Dasar pengambilan (4) oleh al-Ustadz PrEman Berr Tassbíihh:

وله فوائد كثيرة أوصلها بعضهم إلى نيف وسبعين
منها أنه يطهر الفم ويرضي الرب ويبيض الأسنان ويطيب النكهة ويسوي الظهر ويشد اللثة ويبطىء الشيب ويصفي الخلقة ويزكي الفطنة ويضاعف الأجر ويسهل النزع ويذكر الشهادة عند الموت وإدامته تورث السعة والغنى وتيسر الرزق وتطيب الفم وتسكن الصداع وتذهب جميع ما في الرأس من الأذى والبلغم وتقوي الأسنان وتجلي البصر وتزيد في الحسنات وتفرح الملائكة وتصافحه لنور وجهه وتشيعه إذا خرج للصلاة ويعطى الكتاب باليمين وتذهب الجذام وتنمي المال والأولاد وتؤانس الإنسان في قبره ويأتيه ملك الموت عليه السلام عند قبض روحه في صورة حسنة
مغني المحتاج – 1 – 56

Dasar pengambilan (5) oleh al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

لقوله صلى الله عليه وسلم (لو لا أن أشق على
أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء). روه مالك والشافعي

وفيه فضائل كثيرة نظم منها العلامة الحافظ ابن حجر جملة فقال:

إن السواك مرضى الرحمن # وهكذا مبيض الأسنان
مطهر للثغر مزكى الفطنه # يزيد فى فصاحة وحسنه
مشدد اللثات أيضا مذهب # لبخر وللعدو مرهب
كذا مصفى خلقة ويقطع # رطوبة وللغذاء ينفع
ومبطى للشيب والإهرام # وهاضم للأكل والطعام
وقد غداً مذكر الشهادة # مسهل النزع لدى الشهادة
ومرغم الشيطان والعدو # والعقل والجسم كذا يقوى
ومورث لسعة مع الغنى # ومذهب الالام حتى للعنان
وللصداع وعروق الرأس # مسكن لوجع الأضراس
يزيد فى مال وينمى الولدا # مطهر للقلب جال للصدا
مبيض الوجه وجالى البصر # ومذهب لبلغى مع حفر
مينسر موسع للرزق # مفرح لكاتبين الحق
تنوير القلوب  ص 107


Referensi:

1. Nihayah Al-Zain. I/ 20
2. Al-Majmu’ Syarch Al-Muhaddzab. I/ 281
3. Bughyah Al-Mustarsyidin. I/ 40
4. Mughni Al-Muhtaj. I/ 56
5. Tanwir Al-Qulub. 107

=========

MUSYAWWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wes Qie
3. Al-Ustadz Abdul Malik
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik

(Link Diskusi: https://www.facebook.com/groups/MTTM1/permalink/1554133798133508/)