DOC_94. Tentang Orang-Orang Yang bisa Memberikan Syafa’at


Simfoni Hitam
17 november 2014

assalaamualaiku m.
siapa saja yang bisa memberi syafa'at?

~~~~~~~~~


JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَه

     Sebelumnya perlu diketahui bahwa syafa’at adalah sebuah permohonan kepada orang lain untuk melakukan sebuah kebaikan atau mencegah dari keburukan (bahaya).  

     Allah subhanahu wa ta’ala berfirman dalam surat Thaha ayat 109:

يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا

     Pada hari itu tidak berguna syafa'at, kecuali (syafa'at) orang yang Allah maha pemurah telah memberi izin kepadanya, dan dia telah meridlai perkataannya.

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يشفع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ثم العلماء ثم الشهدا

     Dari sahabat Ustman bin ‘Affan radliyallahu ‘anhu beliau berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda: “Ada tiga golongan yang kelak akan memberikan syafa’at pada hari kiamat:
  1. Para Nabi.
  2. Para Ulama’.
  3. Orang-orang yang mati syahid." (HR. Ibnu Majah)
     Berdasar firman Allah subhanahu wa ta’ala dan hadits Nabi tersebut diatas, semua Ulama’ sepakat dan menyatakan bahwa setelah para Nabi memberikan syafa’at kepada ummatnya yang diprakarsai oleh Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, para Ulama’, orang-orang yang mati syahid dan para malaikat juga memberikan syafa’at terhadap orang-orang yang dikehendaki Allah dari orang-orang yang beriman. Syekh Abdul Wahab bin Ahmad al-Anshari yang lazim dikenal Imam al-Sya’rani dalam kitabnya (al-Mizan al-Kubra) menambahkan bahwa para imam Fiqh dan imam Sufi akan memberikan syafa’at dan mengawal para pengikut mereka pada saat ruh mereka dicabut, pada saat ditanyai oleh malaikat Mungkar dan Nakir, pada saat dibangkitkan dari kubur, pada saat dikumpulkan di Padang mahsyar, pada saat dihisab, pada saat ditimbang, dan juga pada saat melewati Shirat al-Mustaqim. Para Imam tersebut tidak pernah melalaikan pengikutnya disetiap pos perhentian. Syaikh al-Ihsan Imam Bakri juga menambahkan bahwa pada saat orang-orang berilmu (alim) hendak menuju surga, maka dikatakatan kepada mereka: “Berhentilah sejenak disini, dan berikanlah syafa’at kepada orang-orang yang engkau cintai”. Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh @ Ibnu Malik:

الشفاعة هي سؤال فعل الخير وترك الضرر عن الغير لأجل الغير على سبيل الضراعة وذكر الأزهري في تهذيبه عن المبرد وثعلب أن الشفاعة الدعاء والشفاعة كلام الشفيع للملك عند حاجة يسألها لغيره وعن أبي الهيثم أنه قال من يشفع شفاعة حسنة أي من يزدد عملا إلى عمل وفي ( الجامع ) الشفاعة الطلب من فعل الشفيع وشفعت لفلان إذا كان متوسلا بك فشفعت له وأنت شافع له وشفيع وقال ابن دقيق العيد الأقرب أن اللام فيها للعهد والمراد الشفاعة العظمى في إراحة الناس من هول الموقف ولا خلاف في وقوعها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (6/  37، بترقيم الشاملة آليا)

Dasar pengambilan (2) oleh @ Ibnu Malik:

وقد ذكرنا في كتاب الأجوبة عن أئمة الفقهاء والصوفية أن أئمة الفقهاء والصوفية كلهم يشفعون في مقلديهم ويلاحظون أحدهم عند طلوع روحه وعند سؤال منكر ونكير له وعند النشر والحشر والحساب والميزان والصراط ولايغفلون عنهم في موقف من المواقف
الميزان الكبرى

Dasar pengambilan (3) oleh @ al-Ustadz Ro Fie:

( يشفع يوم القيامة ثلاثة ) أي ثلاثة طوائف مرتبين ( الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء ) فأعظم بمنزلة هي بين النبوة والشهادة ( ه عن عثمان ) بن عفان واسناده حسن

التيسير بشرح الجامع الصغير ـ للمناوى الجزء الثاني ص ٩٨٠ المكتبة الشاملة

Dasar pengambilan (4) oleh @ al-Ustadz Ro Fie:

وقيل للعالم قف هنا ففاشفع لمن أحببت فإنك لا تشفع لأحد إلا شفعت فقام مقام الأنبياء» والخطيب عن عثمان رضي الله عنه: «أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء

إرشاد العباد إلى سبيل الرشاد (ص: ٢١) المكتبة الشاملة

Dasar pengambilan (5) oleh @ al-Ustadz Abdulloh Salam:

{ يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلا (109) }
في ذلك اليوم لا تنفع الشفاعة أحدًا من الخلق، إلا إذا أذن الرحمن للشافع، ورضي عن المشفوع له، ولا يكون ذلك إلا للمؤمن المخلص.
التفسير الميسر - (ج 5 / ص 393)

Dasar pengambilan (6) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

ومنها شفاعته صلى الله عليه وسلم فى جماعة دخولوا النار فيخرجون منها وهذه غير مختصة به صلى الله بل تكون لغيره أيضا من العلماء والأولياء والملائكة والأنبياء
سلم التوفيق – ص 7

Referensi:
  1. ‘Umdah al-Qadir Syarh Shahih al-Bukhari. VI/ 37
  2. Al-Mizan al-Kubra.
  3. Al-Taisir Bi Syarhi Jami’ al-Sshaghir. II/ 980
  4. Irsyadu al ‘Ibad. 21
  5. Al-Tafsir al-Muyasar. V/ 393
  6. Sullam al-Taufiq. 7
=========

MUSYAWWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:
  1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
  2. Al-Ustadz Wes Qie
  3. Al-Ustadz Abdul Malik
  4. Al-Ustadz Ro Fie
  5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin
  6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
  7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik


(Link Diskusi: https://www.facebook.com/groups/MTTM1/permalink/1558072627739625/?hc_location=ufi)

Komentar

Postingan populer dari blog ini

DOC_142. Yang Dimaksud Perampok Dalam Untaian Kata Hikmah

DOC_99. Hukum Istri Menolak Ajakan Suami Berhubungan Intim

Hukum Mengganti Nama