DOC_96. Cara Mensucikan Mulut Yang Terkena Najis
23 november 2014
Assalamu 'alaikum.
Poro 'alim bagaimana cara mensucikan mulut yang mutanajis ? ? ?
Berikan argumennya.
Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.
الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ
Bagaimanakah cara mensucikan mulut yang terkena najis?
Adapun cara mensucikan mulut yang terkena najis adalah sebagai berikut:
قوله إذا غسل فمه المتنجس إلخ) ولو أكل لحم كلب نص الشافعي على أنه يغسل فمه سبعا ويعفره وأنه يكفي في قبله ودبره من أجل البول أو الغائط مرة واحدة
أسنى المطالب في شرح روض الطالب - (ج 1 / ص 22)
Dasar pengambilan (2) oleh @ al-Ustadzah Masyruch El Basyirah:
( فَرْعٌ ) إذَا غَسَلَ فَمَهُ الْمُتَنَجِّسَ فَلْيُبَالِغْ فِي الْغَرْغَرَةِ لِيَغْسِلَ كُلَّ مَا فِي حَدِّ الظَّاهِرِ وَلَا يَبْتَلِعُ طَعَامًا وَلَا شَرَابًا قَبْلَ غَسْلِهِ لِئَلَّا يَكُونَ آكِلًا لِنَجَاسَةٍ نَقَلَهُ فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ الْجُوَيْنِيِّ وَأَقَرَّهُ
شرح البهجة الوردية - (ج 1 / ص 226)
Dasar pengambilan (3) oleh @ Ibnu Malik:
(التاسعة) قال الشيخ أبو محمد الجويني في كتاب التبصرة في الوسوسة إذا غسل فمه النجس فليبالغ في الغرغرة ليغسل كل ما هو في حد الظاهر ولا يبتلع
طعاما ولا شرابا قبل غسله لئلا يكون أكل نجاسة
المجموع شرح المهذب - (ج 2 / ص 601)
Dasar pengambilan (4) oleh @ al-Ustadz Ro Fie:
(قوله: فلو تنجس فمه إلخ) تفريع على كونه الشرط في طهر المحل الورود.
فمتى ما وجد طهر المحل ولم ينجس، وبأخذ الماء ووضعه في فمه يتحقق الورود.
(قوله: وإن لم يعلها عليه) أي يكفي وصول الماء إلى فمه، وإن لم يجعل يده مرتفعه على فمه بحيث ينزل الماء منحدرا فيه.
ويعل مجزوم بحذف الياء، فهو بضم الاول وكسر اللام.
(قوله: ما في حد الظاهر منه) أي من الفم ومخرج الخاء منه.
(قوله: ولو بالادارة) غاية لمقدر: أي: ويكفي وصوله إليه ولو بالادارة، ولو مكث الماء مدة في فمه ثم أداره لم يضر عند حجر، لانه لا يتنجس بالملاقاة، فلا يضر تأخير الادارة عنها.
وفي ع ش ما نصه: لو تنجس فمه بدم اللثة، أو بما يخرج بسبب الجشاء، فتفله ثم تمضمض وأدار الماء في فمه بحيث عمه ولم يتغير بالنجاسة فإن فمه يطهر ولا يتنجس الماء فيجوز ابتلاعه لطهارته.
فتنبه له فإنه دقيق
حاشية إعانة الطالبين الجزء الاول ص ١١٥ المكتبة الشاملة
Dasar pengambilan (5) oleh @ al-Ustadz Ro Fie:
فلو تنجس فمه كفى أخذ الماء بيده إليه وإن لم يعلها عليه - كما قال شيخنا - ويجب غسل كل ما في حد الظاهر منه ولو بالادارة،
كصب ماء في إناء متنجس وإدارته بجوانبه.
ولا يجوز له ابتلاع شئ قبل تطهير فمه، حتى بالغرغرة
فتح المعين ص ١٤ المكتبة الشاملة
Referensi:
MUSYAWWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)
MUSHAHIH:
PERUMUS: Ibnu Malik
(Link Diskusi: https://www.facebook.com/groups/MTTM1/permalink/1559590960921125/?hc_location=ufi)
Assalamu 'alaikum.
Poro 'alim bagaimana cara mensucikan mulut yang mutanajis ? ? ?
Berikan argumennya.
~~~~~~~~~
JAWABAN:
Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.
الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ
Bagaimanakah cara mensucikan mulut yang terkena najis?
Adapun cara mensucikan mulut yang terkena najis adalah sebagai berikut:
- Apabila mulut terkena najis selain najis mughalladhah (najisnya anjing dan babi), maka cara mensucikannya adalah dengan memasukkan air ke dalam mulut dan berusaha mengeraskan dalam berkumur agar dapat membasuh semua bagian yang termasuk dalam kategori anggota dzahir dan jangan memasukkan makanan ataupun minuman sebelum membasuh mulut agar tidak mengkonsumsi najis.
- Apabila mulut terkena najis mughalladhah (najisnya anjing atau babi), maka cara mensucikannya adalah dengan cara seperti tersebut diatas yang diulang sebanyak tujuh kali dan salah satunya harus dicampur dengan debu. Wallahu a’lam bis shawab.
قوله إذا غسل فمه المتنجس إلخ) ولو أكل لحم كلب نص الشافعي على أنه يغسل فمه سبعا ويعفره وأنه يكفي في قبله ودبره من أجل البول أو الغائط مرة واحدة
أسنى المطالب في شرح روض الطالب - (ج 1 / ص 22)
Dasar pengambilan (2) oleh @ al-Ustadzah Masyruch El Basyirah:
( فَرْعٌ ) إذَا غَسَلَ فَمَهُ الْمُتَنَجِّسَ فَلْيُبَالِغْ فِي الْغَرْغَرَةِ لِيَغْسِلَ كُلَّ مَا فِي حَدِّ الظَّاهِرِ وَلَا يَبْتَلِعُ طَعَامًا وَلَا شَرَابًا قَبْلَ غَسْلِهِ لِئَلَّا يَكُونَ آكِلًا لِنَجَاسَةٍ نَقَلَهُ فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ الْجُوَيْنِيِّ وَأَقَرَّهُ
شرح البهجة الوردية - (ج 1 / ص 226)
Dasar pengambilan (3) oleh @ Ibnu Malik:
(التاسعة) قال الشيخ أبو محمد الجويني في كتاب التبصرة في الوسوسة إذا غسل فمه النجس فليبالغ في الغرغرة ليغسل كل ما هو في حد الظاهر ولا يبتلع
طعاما ولا شرابا قبل غسله لئلا يكون أكل نجاسة
المجموع شرح المهذب - (ج 2 / ص 601)
Dasar pengambilan (4) oleh @ al-Ustadz Ro Fie:
(قوله: فلو تنجس فمه إلخ) تفريع على كونه الشرط في طهر المحل الورود.
فمتى ما وجد طهر المحل ولم ينجس، وبأخذ الماء ووضعه في فمه يتحقق الورود.
(قوله: وإن لم يعلها عليه) أي يكفي وصول الماء إلى فمه، وإن لم يجعل يده مرتفعه على فمه بحيث ينزل الماء منحدرا فيه.
ويعل مجزوم بحذف الياء، فهو بضم الاول وكسر اللام.
(قوله: ما في حد الظاهر منه) أي من الفم ومخرج الخاء منه.
(قوله: ولو بالادارة) غاية لمقدر: أي: ويكفي وصوله إليه ولو بالادارة، ولو مكث الماء مدة في فمه ثم أداره لم يضر عند حجر، لانه لا يتنجس بالملاقاة، فلا يضر تأخير الادارة عنها.
وفي ع ش ما نصه: لو تنجس فمه بدم اللثة، أو بما يخرج بسبب الجشاء، فتفله ثم تمضمض وأدار الماء في فمه بحيث عمه ولم يتغير بالنجاسة فإن فمه يطهر ولا يتنجس الماء فيجوز ابتلاعه لطهارته.
فتنبه له فإنه دقيق
حاشية إعانة الطالبين الجزء الاول ص ١١٥ المكتبة الشاملة
Dasar pengambilan (5) oleh @ al-Ustadz Ro Fie:
فلو تنجس فمه كفى أخذ الماء بيده إليه وإن لم يعلها عليه - كما قال شيخنا - ويجب غسل كل ما في حد الظاهر منه ولو بالادارة،
كصب ماء في إناء متنجس وإدارته بجوانبه.
ولا يجوز له ابتلاع شئ قبل تطهير فمه، حتى بالغرغرة
فتح المعين ص ١٤ المكتبة الشاملة
Referensi:
- Asnal Mathalib. I/ 22
- Syarhul Bahjah al-Wardiyah. I/ 226
- Al-Majmu’ Syarh al-Muhaddzab. II/ 601
- Hasyiyah I’anah al-Thalibin. I/ 115
- Fathul Mu’in. 14
MUSYAWWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)
MUSHAHIH:
- Al-Ustadz Brojol Gemblung
- Al-Ustadz Wes Qie
- Al-Ustadz Abdul Malik
- Al-Ustadz Ro Fie
- Al-Ustadz Moh Ilhamudin
- Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
- Al-Ustadz Abdulloh Salam
PERUMUS: Ibnu Malik
(Link Diskusi: https://www.facebook.com/groups/MTTM1/permalink/1559590960921125/?hc_location=ufi)

Komentar
Posting Komentar