DOC_97. Titipan Yang Hilang

 

Safrowi Ahmad

16 november 2014

Assalamu alaikum wr wb
ada tetanggaku nitip sepeda motor di
rumahku. Disimpan yg benar dalam rumah
klo malam di kunci. Eh ternyata di curi
maling.
Tiba2 pmiliknya datang dan minta ganti
padaku.
Pertanyaan????
apakah saya wajib mengganti
dan bagaimana? Mnurut fiqh tentang
permasalahan di atas apakah saya hrus
mengganti ust

~~~~~~~~~

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Apakah orang yang menerima barang titipan wajib mengganti ketika barang titipan tersebut hilang seperti yang terjadi dalam diskripsi masalah tersebut diatas?

     Jika seseorang menitipkan sesuatu (seperti motor) kepada orang lain, maka wajib bagi orang yang menerima titipan untuk menempatkan barang titipan tersebut ditempat yang diketahui bahwa tempat itu memang terbiasa dipergunakan untuk menyimpan harta bendanya (orang yang menerima titipan). Walaupun tempat tersebut bukan bagian dari rumah yang ditempatinya, namun dengan keamanan yang lebih terjamin. Dan apabila hal tersebut telah dilakukan (menempatkan barang titipan ditempat yang biasa dipergunakan), lalu terjadi kerusakan (hilang), maka orang yang menerima titipan tidak wajib untuk menggantinya. Dan apabila orang yang menerima titipan menempatkan barang titipan ditempat yang tidak pernah diketahui bahwa ia terbiasa menyimpan harta bendanya ditempat itu walaupun tempat tersebut merupakan bagian dari rumah yang ditempatinya dan ia tidak melakukan penjagaan atas barang titipan yang ia terima lalu terjadi kerusakan (hilang), maka ia wajib menggantinya.

Kesimpulan:
     Jika disesuaikan dengan kronologi yang ada dalam deskripsi masalah, maka orang yang menerima titipan tidak wajib mengganti barang titipan (seperti motor) yang hilang sebab ia sudah menjaganya (disimpan pada tempat semestinya) dan tidak lalai. Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh @ al-Ustadz Imam Al-Bukhori:

( قال ) وإذا اسْتَوْدَعَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الْوَدِيعَةَ فَوَضَعَهَا في مَوْضِعٍ من دَارِهِ يُحْرَزُ فيه ماله وَيَرَى الناس مثله حِرْزًا وَإِنْ كان غَيْرُهُ من دَارِهِ أَحْرَزَ منه فَهَلَكَتْ لم يَضْمَنْ وَإِنْ وَضَعَهَا في مَوْضِعٍ من دَارِهِ لَا يَرَاهُ الناس حِرْزًا وَلَا يُحْرَزُ فيه مِثْلُ الْوَدِيعَةِ فَهَلَكَتْ ضَمِنَ وإذا اسْتَوْدَعَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الْوَدِيعَةَ ذَهَبَا أو فِضَّةً في مَنْزِلِهِ على أَنْ لَا يَرْبِطَهَا في كُمِّهِ أو بَعْضِ ثَوْبِهِ فَرَبَطَهَا فَخَرَجَ فَهَلَكَتْ ضَمِنَ وَلَوْ كان رَبَطَهَا في مَكَانِهِ لِيُحْرِزَهَا فَإِنْ كان إحْرَازُهَا يُمْكِنُهُ فَتَرَكَهَا حتى طَرَّتْ ضَمِنَ وَإِنْ كان لَا يُمْكِنهُ بِغَلْقٍ لم يَنْفَتِحُ أو ما أَشْبَهَ ذلك لم يَضْمَنْ
الأم - (ج 4 / ص 137)

Dasar pengambilan (2) oleh @ al-Ustadz Ro Fie:

ولا يضمن إلا بالتعدي لا شك أن الوديعة أمانة في يد المودع بفتح الدال كما جاء به التنزيل وإذا كان كذلك فلا ضمان عليه كسائر الأمانات نعم إن تعدي فيها أو قصر ضمن وأسباب التقصير تسعة ------- إلى أن قال

السبب الثامن التضييع لأنه مأمور بالتحرز عن أسباب التلف لو أخر الاحتراز مع القدرة أو جعلها في غير حرز مثلها ضمن ولو جعلها في أحرز من حرزها ثم نقلها إلى حرز مثلها فلا ضمان ولو أعلم بالوديعة من يصادر أموال المالك ويأخذها ضمن ولو ضيعها ناسيا ضمن على الأصح لتقصيره
كفاية الأخيار (2/ 197)

Dasar pengambilan (3) oleh @ al-Ustadz Ro Fie:

السبب الثامن التضييع لأن المودع مأمور بحفظها في حرز مثلها بالتحرز عن أسباب التلف فلو أخر إحرازها مع التمكن أو جعلها في مضيعها أو في غير حرز مثلها ضمن ولو جعلها في أحرز من حرز مثلها ثم نقلها إلى حرز مثلها فلا ضمان ثم هنا صور الصورة الأولى إذا أعلم بالوديعة من يصادر المالك ويأخذ أمواله ضمنها بخلاف ما إذا أعلمه غير المودع لأنه لم يلتزم الحفظ ولو أعلم المودع اللصوص بالوديعة فسرقوها إن عين الموضع ضمن وإلا فلا كذا فصله البغوي
الاقناع في حل ألفاظ أبى شجاع (2/ 435)

Dasar pengambilan (4) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

ترك الوديع الحفظ: لأنه بالعقد التزم حفظ الوديعة على وجه لو ترك حفظها حتى هلكت، يضمن بدلها بطريق الكفالة، فلو رأى إنساناً يسرق الوديعة، وهو قادر على منعه ضمن، لترك الحفظ الملتزم بالعقد
الفقه الإسلامي وأدلته - (ج 5 / ص 662)

Dasar pengambilan (5) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

السبب الثامن التضييع لأن المودع مأمور بحفظها في حرز مثلها بالتحرز عن أسباب التلف
 فلو أخر إحرازها مع التمكن أو جعلها في مضيعها أو في غير حرز مثلها ضمن
 ولو جعلها في أحرز من حرز مثلها ثم نقلها إلى حرز مثلها فلا ضمان
روضة الطالبين - (ج 6 / ص 341)

Referensi:

1. Al-Um. IV/ 137
2. Kifayah al-Akhyar. II/ 197
3. Al-Iqna’ Fi Hilli Alfadzi Abi Syuja’. II/ 435
4. Al-Fiqh al-Islami Wa Adillatuh. V/ 662
5. Raudlah al-Thalibin. VI/ 341

=========

MUSYAWWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wes Qie
3. Al-Ustadz Abdul Malik
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik


(Link Diskusi: https://www.facebook.com/groups/MTTM1/permalink/1557412311138990/?hc_location=ufi)