DOC_140. Dibalik Perintah Shalat "AQIMUU AL SHALAAH"

-

Pecinta Aswaja
 18 januari 2015 jam 14:29

Assalamualaykum Ustad Ustadah Teman Teman Aswaja. Saya Pribadi Yang Bodoh Ini Sedikit Penasaran. Hikmah Apakah Yang Tersembunyi Dalam Kalimat Perintah Shalat. Yang Memakai Kalimat Ini:
ﻭَﺃَﻗِﻴﻤُﻮﺍ۟ Atas Keikhlasan Para Mujawwib Mttm Membantu Menanggapi Permasalahan Saya Ini Saya Ucapkan Terima Kasih

~~~~~~~~~

JAWABAN

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Apa hikmah yang terkandung dalam kalimah perintah shalat yang menggunakan ﺃَﻗِﻴﻤُﻮﺍ ?

     Di dalam al Qur’an, Allah tidak memerintahkan kita untuk ‘mengerjakan shalat’ melainkan mendirikan shalat (aqiimu shalat). Imam Abu al Fida’; Isma’il bin Amr bin Katsir al Qurasy al Dimasyqa di dalam kitabnya (Tafsir Ibnu Katsir) menjelaskan tentang perintah shalat yang menggunakan kalimat “aqiimu shalat” dengan mengutip pernyataan beberapa Ulama’ diantaranya Ibnu Abbas yang menyatakan bahwa “aqiimu shalat” adalah mendirikan shalat dengan menunaikan segala kewajibannya (fardlu). al Dlahaq dari Ibnu Abbas menuturkan bahwa “aqiimu shalat” adalah mendirikan shalat dengan menyempurnakan ruku’, sujud, bacaan dengan penuh kekhusyu’an serta menghadap kehadirat Allah dengan segenap hati dan fikiran. al Qatadah juga menuturkan bahwa “aqiimu shalat” adalah menjaga waktu shalat dengan mendirikan shalat tepat pada waktunya, melaksanakan wudlu’, ruku’ dan sujud. Sedang Muqatil bin Hayyan menuturkan bahwa “aqiimu shalat”adalah menjaga waktu shalat dengan mendirikan shalat tepat pada waktunya, menyempurnakan bersuci, ruku’ dan sujud, bacaan al Qur’an, tasyahud dan membaca shalawat kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Maka inilah yang dimaksud "mendirikan shalat"(aqiimu shalat).

     al Qurasy menkolaborasikan statemen-statemen tersebut di atas dengan menyatakan bahwa “aqiimu shalat” adalah menjaga waktu shalat dengan mendirikan shalat tepat pada waktunya serta menyempurnakan dalam bersuci, ruku’, sujud, dilaksanakan secara berjama’ah, mengikuti imam dengan penuh kekhusyu’an serta menghadap kehadirat Allah dengan niat yang ihlas serta dengan segenap hati dan fikiran, karena "iqamah" adalah melaksanakan sesuatu yang menuntut totalitas yang tinggi dengan melaksanakan kewajiban-kewajibannya didasari dengan keyakinan dan kecintaan terhadap Allah subhanahu wa ta’ala. Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh @ al-Ustadz Brojol Gemblung:

ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )ﻭﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ (

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ]ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: }ﻭَﻳُﻘِﻴﻤُﻮﻥَ ﺍﻟﺼَّﻼﺓ{ ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ3: [ ﺃﻱ: ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﻔﺮﻭﺿﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ: ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻭﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﻭﺍﻟﺨﺸﻮﻉ، ﻭﺍﻹﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ. ﻭﻗﺎﻝ ﻗﺘﺎﺩﺓ: ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ: ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻗﻴﺘﻬﺎ ﻭﻭﺿﻮﺋﻬﺎ ﻭﺭﻛﻮﻋﻬﺎ ﻭﺳﺠﻮﺩﻫﺎ. ﻭﻗﺎﻝ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﺑﻦ ﺣﻴﺎﻥ: ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﺎ: ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻗﻴﺘﻬﺎ ﻭﺇﺳﺒﺎﻍ ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺗﻤﺎﻡ ﺭﻛﻮﻋﻬﺎ ﻭﺳﺠﻮﺩﻫﺎ، ﻭﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻬﺬﺍ ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﺎ [.

ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺣﻖ، ﻓﺈﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺗﺸﻤﻞ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻭﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻗﺖ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺸﻮﻉ، ﻭﺍﻹﺗﻴﺎﻥ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ، ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠﺐ، ﻭﺍﻹﺧﻼﺹ، ﻓﻜﻞ ﻫﺬﺍ ﺩﺍﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ؛ ﻷﻥ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ: ﺍﻹﺗﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺸﻲﺀ ﺗﺎﻣﺎً ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮﻗﻪ، ﻳﻘﺎﻝ: ﺃﻗﺎﻡ ﺍﻟﺸﻲﺀ، ﺃﻱ: ﺃﻗﺎﻡ ﺣﻘﻮﻗﻪ. ﻭﻛﻮﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻗﺎﻝ: ﺇﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ: ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ؛ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺑﺒﻌﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻒ، ﻭﻛﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺗﺸﻤﻠﻬﺎ ﺍﻵﻳﺔ، ﻓﺈﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ: ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻤﻬﺎ ﺑﺈﺧﻼﺹ ﻭﺻﺪﻕ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﻭﺭﻫﺒﺔ، ﻭﺃﻥ ﻳﺆﺩﻳﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ، ﻭﺃﻥ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻭﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ، ﻭﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ، ﻓﻜﻞ ﻫﺬﺍ ﺩﺍﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ
ﺷﺮﺡ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ - ﺍﻟﺮﺍﺟﺤﻲ • ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ

(Link Kitab: http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fshamela.ws%2Fbrowse.php%2Fbook-37048%2Fpage-111&h=FAQFd6LYX)

Dasar pengambilan (2) oleh @ al-Ustadz Brojol Gemblung:

ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ : ﺍﻟﻤﻮﺍﻇﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﻭﻗﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩﺓ ﻟﻬﺎ ، ﻣﻊ ﺍﺳﺘﻴﻔﺎﺋﻬﺎ ﻷﺭﻛﺎﻧﻬﺎ ﻭﺳﻨﻨﻬﺎ ﻭﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﻭﺧﺸﻮﻋﻬﺎ ، ﻭﻣﻊ ﺇﺧﻼﺹ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ - ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﻟﺴﻴﺪ ﻃﻨﻄﺎﻭﻱ

(Link Kitab: http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fislamport.com%2Fd%2F1%2Ftfs%2F1%2F18%2F867.html&h=GAQGSdf_W)

Daftar Pustaka:
  1. Syarh Tafsir Ibnu Katsir.
  2. Al Wasiith Li Sayyid al Thanthawi.
=========

MUSYAWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:
  1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
  2. Al-Ustadz Wes Qie
  3. Al-Ustadz Abdul Malik
  4. Al-Ustadz Ro Fie
  5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin
  6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
  7. Al-Ustadz Abdulloh Salam
PERUMUS: Ibnu Malik

(Link Diskusi: https://www.facebook.com/groups/MTTM1/permalink/1580003492213205/)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DOC_142. Yang Dimaksud Perampok Dalam Untaian Kata Hikmah

-
Gambar
Ahmad Muflih Tegal 10 Januari 2015 pukul 22:25 Assalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh. Mohon Bimbingan maksud RAMPOK berikut : ﻭﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺇﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺃﺭﺑﻊ ﻧﻬﺒﺎﺕ ﻳﻨﺘﻬﺐ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺭﻭﺣﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﺐ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﺐ ﺍﻟﺪﻭﺩ ﺟﺴﻤﻪ ﻭﺑﻨﻬﺐ ﺍﻟﺨﺼﻤﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ ~~~~~~~~~ JAWABAN Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh. الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ Siapakah yang dimaksud “Perampok” dalam maqalah dari sebagian Ulama’ ahli hikmah tersebut diatas?      Istilah “Perampok” yang dipaparkan oleh sebagian Ulama’ ahli hikmah merupakan bagian dari majaz. Penyebutan istilah “Perampok”  tidak bermaksud penyamaan dari aspek esensinya melainkan dari aspek karakter, tempat atau waktunya. Maka yang dimaksud dengan istilah “Perampok” dalam maqalah tersebut adalah sebagai berikut: Akan datang empat macam “Perampok” pada setiap anak cucu Adam: Malaikat maut yang akan merampok ruhnya. Jika anak adam t...
Baca selengkapnya

DOC_99. Hukum Istri Menolak Ajakan Suami Berhubungan Intim

-
Gambar
Wafa Fivers 22 november 2014 Assalamu alaikum pak ustad n bu ustadzah....say a mw tanya bagaimana hukumnya jika seorang istri tidak mw di jima' dg alasan tidak ada gairah..sedangkan suaminya sudah tidak kuat lagi pengen anuu...terimakasih.. ~~~~~~~~~ JAWABAN : Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh. الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَه Bagaimanakah hukum seorang istri menolak ajakan suami untuk melakukan hubungan intim dengan alasan tidak ada gairah menurut perspektif Fiqh? وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح أي وترجع عن العصيان" Dari Abu Hurairah radliyallah ‘anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Apabila laki-laki mengajak istrinya ke tempat tidurnya kemudian ia menolak untuk datang lalu laki-laki itu tidur semalam dalam keadaan marah ke...
Baca selengkapnya

Hukum Mengganti Nama

-
Gambar
Safrowi Ahmad 8 september 2014 assalamu alaikum wr wb, bagaimana hukumnya mengganti nama misalkan orang haji di ganti namanya, di mekah atau di madinah sertakan ta'birnya ust ========= JAWABAN Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ Bagaimanakah hukum menggati nama menurut perspektif Fiqh? Maka dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh akhina fillah Safrowi Ahmad tersebut diatas, kami segenap anggota musyawirin MTTM memiliki pandangan sebagai berikut: Hukum merubah atau mengganti nama menurut perspektif Fiqh adalah diperinci sebagai berikut: Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang haram dipergunakan seperti nama Abdu Syaitan (Hamba Syetan), maka hukum menggantinya adalah wajib. Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang makruh dipergunakan seperti nama Baqar (sapi), maka hukum menggantinya adalah sunnah. Apabila keberadaan nama ...
Baca selengkapnya