DOC_150. Hukum Update Status Yang Menyakiti Hati Orang Lain

- Desember 12, 2015

Mohammed El-Kheir
30 Desember 2014 pukul 17:09

jika kalimat yang ada di status tu menyakitkan orang lain, berdosakah yang bikin status tsb? mohon ibarotnya !!!

~~~~~~~~~

JAWABAN

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Bagaimanakah hukum update status yang menyakiti hati orang lain?

Update status merupakan sebuah karya fikir yang bersifat absolute, jika mengenai hal-hal yang layak dan elok untuk diucapkan secara syar’i seperti untaian kata hikmah, memberikan motifasi atau yang lain, maka menuangkannya dalam sebuah karya tulis adalah boleh dan bahkan dapat menambah pundi-pundi amal kebaikan dengan tulusnya niat dan tidak bertujuan komersil semata. Dan jika karya fikir tersebut mengenai hal-hal yang tidak patut diucapkan secara syar’i seperti membicarakan atau menghina orang lain atau mengandung unsur penipuan dan (atau) segala bentuk kemungkaran, maka menuangkannya dalam sebuah karya tulis adalah haram. Syaikh Muhammad bin Salim bin Sa’id menyatakan bahwa diantara ma’siat tangan adalah menulis sesuatu yang haram diucapkan. Didalam kitab "al Bidayah" juga dituturkan bahwa tulisan adalah salah satu dari dua lisan, maka jagalah tulisan dari hal-hal yang wajib dijaga oleh lisan, baik dari menbicarakan orang lain atau yang lain. Maka janganlah menulis sesuatu yang haram diucapkan. Dikatakan bahwa bahaya tulisan lebih besar dari bahaya ucapan, maka jagalah pena dari hal-hal yang mungkar.

Dengan demikian, jika update status dengan sebuah karya fikir yang dikemas dalam untaian kata yang tidak bertentangan dengan syari'at, maka hal tersebut adalah baik bahkan berpahala kendati ada yang merespon negatif atau bahkan sakit hati. Namun jika mengenai hal-hal yang tidak layak diucapkan secara syar'i, maka hukumnya adalah haram. Wallahu a’lam bis shawab. Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh @ Ibnu Malik:

ومنها كتابة ما يحرم النطق به . قال في البداية لأن القلم احد اللسانين فاحفظه عما يجب حفظ اللسان منه : اي من غيبة وغيرها فلا يكتب ما يحرم به النطق به من جميع ما مر بلا جرم : اي شك بلا ضرره اعظم وادوم، فليصن الإنسان قلمه عن كتابه الحيل والمخادعات ومنكرات حادثات المعاملات
اسعاد الرفيق – 2 – 105

Dasar pengambilan (2) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

(فصل). فى معاصى الأيدى...
(وكتابة ما يحرم النطق به) لأن القلم أحد اللسانين للإنسان لأن الكتابة به ندل على عبارة اللسان كما قاله علي النبتيتى ولذلك قال الغزالي فى البداية فاحفظ القلم عما يجب حفظ اللسان منه
سلم التوفيق – ص 75

Dasar pengambilan (3) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

آداب اليدين ؟وأما اليدان: فاحفظهما عن أن تضرب بهما مسلما، أو تتناول بهما مالا حراما، أو تؤدي بهما أحدا من الخلق، أو تخون بهما في أمانة أو وديعة، أو تكتب بهما ما لا يجوز النطق به، فإن القلم أحد اللسانين، فاحفظ القلم عما يجب حفظ اللسان عنه.
بداية الهداية - 1 – 16

Dasar pengambilan (4) oleh @ al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

(أو تكتب بهما ما لا يجوز النطق به فإن القلم أحد اللسانين فاحفظ القلم عما يجب حفظ اللسان عنه) كما قال ذو النون المصري نظما من بحر الوافر: وما من كاتب الا سيبلى * ويفنى الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شيء * يسرك فى القيامة أن تراه
شرح مراقي العبودية – ص 73

Dasar pengambilan (5) oleh @ al-Ustadz Wes Qie:

الأَخلاق المذمومة » الغِيبَة » ذم الغِيبة والنهي عنها

ثانيًا: في السُّنة النَّبَويَّة

- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته)) .
قال الغزالي: (اعلم أن الذكر باللسان إنما حرم؛ لأن فيه تفهيم الغير نقصان أخيك وتعريفه بما يكرهه فالتعريض به كالتصريح والفعل فيه كالقول والإشارة والإيماء والغمز والهمز والكتابة والحركة وكل ما يفهم المقصود فهو داخل في الغيبة وهو حرام)
الموسوعة الأخلاقية

Daftar Pustaka: