DOC_169. Hukum Membongkar Kuburan Di Tanah Kontrakan Yang Habis Masa Kontrakannya

Aji Baskara
13 Februari pukul 10:37 •

Assalamu alaikum
Jakarta
Ada tanah yang di kontrakan untuk pemakaman.
Jika keluarga mayit yang di makamkan di tanah kontrakan tidak membayarnya
Apakah tuan tanah boleh membongkar kuburanya..

~~~~~~~~~

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Bolehkah membongkar kuburan karena habis masa kontrakannya dan tidak diperpanjang oleh pihak keluarga?
     Adapun hukum membongkar kuburan ditanah kontrakan yang telah habis masa kontrakannya dan tidak diperpanjang oleh pihak keluarga adalah boleh. Karena pada saat itu jenazah dikebumikan ditempat ghasab.
     Imam Muhammad Ibnu ‘Amr Ibnu Ali bin Nawawi al-Jawi; Abu Abdul Mu’thi menuturkan bahwa tidak diperbolehkan membongkar kuburan setelah jenazah dikebumikan yang bertujuan untuk dipindahkan walaupun ke Mekah. (Dan) atau karena tujuan lain, kecuali karena salah satu dari lima hal, yaitu:

1. Jenazah belum dimandikan atau ditayammumi
2. Jenazah dikebumikan ditempat ghasab atau dikafani dengan kain ghasab yang diminta oleh pemiliknya. Maka diperbolehkan membongkar kuburan walaupun kondisi mayat telah berubah.
3. Terdapat harta milik orang lain yang terjatuh didalam kuburan dan pemilik ingin mengambilnya.
4. Jenazah menelan harta milik orang lain yang belum diganti oleh salah satu ahli warits dan pemilik meminta kembali.
5. Jenazah dikebumikan dalam keadaan tidak menghadap kiblat. Wallahu a'lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh @ Ibnu Malik:

( و ) لا يجوز نبش القبر بعد دفن الميت وقبل البلى عند أهل الخبرة بتلك الأرض للنقل ولو لنحو مكة أو غيره كالصلاة عليه وتكفينه إلا لواحد من خمسة الأول ما إذا دفن بلا غسل ولا تيمم بشرطه وهو ممن يجب غسله فحينئذ ( نبش ) وجوبا ( لغسل ) تداركا للطهر الواجب ما لم يتغير ثم يصلى عليه
الثاني ما إذا دفن بأرض أو ثوب مغصوبين وطالب بهما مالكهما فيجب نبشه وإن تغير إذا وجد ما يكفن فيه غير الثوب المغصوب وإلا فلا يجوز
الثالث ما إذا وقع في القبر مال وإن قل كخاتم وطلبه مالكه فيجب النبش وإن تغير
الرابع ما لو بلع مالا لغيره وطلبه مالكه ولم يضمن مثله أو قيمته أحد من الورثة أو غيرهم ينبش ويشق جوفه ويخرج منه ويرد لصاحبه
الخامس إذا دفن لغير القبلة يجب نبشه ويوجه للقبلة ما لم يتغير أما بعد البلى فإن مضت مدة قال فيها أهل الخبرة بتلك الأرض إن الميت لم يبق له أثر فيجوز نبش القبر ودفن غيره فيه ومن ذلك يعلم حرمة اتخاذ الفساقي المعروفة لوجهين البناء في الأرض المسبلة والتحجير على البقعة
نهاية الزين - (ج 1 / ص 155)

Dasar pengambilan (2) oleh @ al-Ustadz Farid Muzakki:

( و ) لا يجوز نبش القبر بعد دفن الميت وقبل البلى عند أهل الخبرة بتلك الأرض للنقل ولو لنحو مكة أو غيره كالصلاة عليه وتكفينه إلا لواحد من خمسة الأول ما إذا دفن بلا غسل ولا تيمم بشرطه وهو ممن يجب غسله فحينئذ ( نبش ) وجوبا ( لغسل ) تداركا للطهر الواجب ما لم يتغير ثم يصلى عليه
الثاني ما إذا دفن بأرض أو ثوب مغصوبين وطالب بهما مالكهما فيجب نبشه وإن تغير إذا وجد ما يكفن فيه غير الثوب المغصوب وإلا فلا يجوز
الثالث ما إذا وقع في القبر مال وإن قل كخاتم وطلبه مالكه فيجب النبش وإن تغير
الرابع ما لو بلع مالا لغيره وطلبه مالكه ولم يضمن مثله أو قيمته أحد من الورثة أو غيرهم ينبش ويشق جوفه ويخرج منه ويرد لصاحبه
الخامس إذا دفن لغير القبلة يجب نبشه ويوجه للقبلة ما لم يتغير أما بعد البلى فإن مضت مدة قال فيها أهل الخبرة بتلك الأرض إن الميت لم يبق له أثر فيجوز نبش القبر ودفن غيره فيه ومن ذلك يعلم حرمة اتخاذ الفساقي المعروفة لوجهين البناء في الأرض المسبلة والتحجير على البقعة
ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻭﻫﻤﻮﻡ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺩﺍﺭﻓﻮﺭ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺼﻮﻣﺎﻝ - ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ 61 ﻣﻦ
176

Daftar Pustaka:

1. Nihayah al Zain. I/ 155
2. Qadlaya wa Humumi al Ummah. 61

=========

MUSYAWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wes Qie
3. Al-Ustadz Abdul Malik
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik

Link Diskusi: Klik Disini