DOC-251. Sujud Syukur Harus Menghadap Kiblat

 

Polisi Tedung
28 April pukul 7:05

Asslamualaikum wr wb
ustad sy mau nanya , apakah org yg sujud syukur harus menghadap kiblat?

=========

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Apakah orang yang melaksanakan sujud syukur harus menghadap kiblat?

     Imam Sa’id bin Muhammad Baali Baa’isyun Al-Dau’ani Al-Hadrami Al-Syafi’i di dalam kitabnya "Busyra Al Karim" menyatakan bahwa di dalam pelaksanaan sujud tilawah (walaupun diluar shalat) dan pelaksanaan sujud syukur diwajibkan untuk menetapi syarat-syarat shalat, yaitu harus suci, menutupi aurat, mengahadap kiblat dan masuknya waktu pelaksanaan (mendapatkan ni’mat).
     Didalam kitab yang diterbitkan oleh kementrian wakaf dan urusan agama Kuwait (Al Mausu’ah Al Fiqhiyah Al Kuwaitiyah) juga dijelaskan tentang tata cara pelaksanaan sujud syukur sebagaimana berikut:
Ulama’ dari kalangan madzhab Syafi’i dan madzhab Chambali menjelaskan bahwa sesungguhnya sifat-sifat yang terdapat didalam sujud syukur adalah sama dengan sujud tilawah yang dilaksanakan diluar shalat. Dan ketika seseorang hendak melaksanakan sujud sebagai implementasi rasa syukur terhadap Allah, maka ia harus menghadap kiblat dan melaksanakan takbir kemudian sujud (satu kali) dengan membaca alhamdulillah juga membaca tasbich lalu takbir (satu kali) untuk kemudian mengangkat kepala (bangun dari sujud).
     Dari ulasan tersebut di atas, dapat diketahui secara pasti bahwa diantara syarat pelaksanaan sujud syukur adalah harus menghadap kiblat. Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh  Al-Ustadz Ibnu Hasyim Alwi:

ولا بد في سجدة التلاوة، ولو خارج الصلاة وسجدة الشكر من شروط الصلاة من طهر، وستر، واستقبال، ودخول الوقت -وهو هنا قراءة آخر الآية- أو وقت نحو هجوم النعمة وغيرها
شرح المقدمة الحضرمية المسمى بشرى الكريم بشرح مسائل التعليم (ص: 307)

Dasar pengambilan (2) oleh  Al-Ustadz Opick Syahreza:

كَيْفِيَّةُ سُجُودِ الشُّكْرِ:
6 - يُصَرِّحُ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ بِأَنَّ سُجُودَ الشُّكْرِ تُعْتَبَرُ فِي صِفَاتِهِ صِفَاتُ سُجُودِ التِّلاَوَةِ خَارِجَ الصَّلاَةِ، (2) وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ لِلشُّكْرِ لِلَّهِ تَعَالَى يَسْتَقْبِل الْقِبْلَةَ وَيُكَبِّرُ وَيَسْجُدُ سَجْدَةً يَحْمَدُ اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا وَيُسَبِّحُهُ ثمّ يكبّر تكبيرةً أخرى ويرفع رأسه 
الموسوعة الفقهية الكويتية (24/ 248)

Dasar pengambilan (3) oleh  Al-Ustadz Ibnu Hasyim Alwi:

واما) سجود الشكر فسنة عند تجدد نعمة او اندفاع نقمة او رؤية مبتلى او متجاهر بعصيان ، ولا تكون الا خارج الصلاة بخلاف سجود التلاوة (وشروطهما) شروط الصلاة ـ
تنوير القلوب – ص 158

Daftar Pustaka:

1. Busyra Al-Karim. 307
2. Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyah Al-Kuwaitiyah. XXIV/ 248
3. Tanwir Al-Qulub. 307

=========

MUSYAWIRIN:

Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:

1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
2. Al-Ustadz Wes Qie
3. Al-Ustadz Abdul Malik
4. Al-Ustadz Ro Fie
5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin
6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
7. Al-Ustadz Abdulloh Salam

PERUMUS: Ibnu Malik


(Link Diskusi: https://www.facebook.com/groups/MTTM1/permalink/1615830375297183/?hc_location=ufi)