DOC-324. Air Sperma Berwarna Seperti Darah

-


 Ikhlas

3 Juli 2015 pukul 21:36

assalamualaikum..af mo nnya,air mani warna darah apkh najis?

=========

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Apakah air sperma yang berwarna merah sebagaimana darah dikatakan suci atau najis?

     Imam Abdurrahman al Juzairi didalam kitabnya (Al Fiqh ‘Ala al Madzahib al Arba’ah) mengutip pernyataan Ulama’ dari kalangan madzhab Syafi’i yang menyatakan bahwa air sperma (mani) manusia baik dalam keadaan hidup atau mati adalah suci apabila keluar setelah sempurna usia sembilan tahun meskipun berbentuk darah dan keluar dari jalan yang sudah lumrah. Dan ketika air sperma (mani) berbentuk darah maka ia dihukumi najis jika keluar dari selain jalan yang biasa. Adapun dalil yang menyatakan kesucian air sperma adalah hadits yang diriwayatkan oleh al Baihaqi, sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya tentang air sperma yang mengenai pakaian. Maka beliau menjawab: “Air sperma adalah seperti air ludah dan ingus.” Dan dianalogikan kepadanya air sperma dari selain manusia yang masih hidup. Karena sesungguhnya ia merupakan asal bagi hewan yang suci. Hanya saja Ulama’ dari kalangan Syafi’i mengecualikan air sperma anjing dan babi serta hewan yang terlahir dari keduanya. Maka mereka menghukumi najis. Tandas al Juzairi.
     Imam Abdurrahman al Juzairi juga mengutip pernyataan Ulama’ dari kalangan madzhab Hambali yang menyatakan air sperma (mani) dihukumi suci apabila keluar dari jalannya yang biasa yang keluar dalam keadaan muncrat dan terasa nikmat setelah sempurna berusia sembilan tahun untuk kaum wanita dan berusia sepuluh tahun untuk kaum pria meskipun dalam bentuk darah dengan berdalil terhadap pernyataan ‘Aisyah yang menyatakan bahwa “Aku pernah menggosok sperma (mani) dari pakaian Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam kemudian beliau berangkat (ke Masjid) untuk kemudian melaksanakan shalat dengan mengenakan pakaian tersebut.” Sedang air sperma dari selain manusia, jika dari hewan yang halal dikonsumsi, maka hukumnya suci. Dan jika dari hewan yang tidak halal dikonsumsi, maka hukumnya najis.

     Berdasar uraian tersebut di atas, dapat diketahui bahwa sperma manusia walaupun berwarna darah tetap dihukumi suci. Wallahu a’lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh Al-Ustadz Brojol Gemblung:

( الشافعية قالوا : بطهارة مني الآدمي حيا وميتا
إن خرج بعد استكمال السن تسع سنين ولو خرج على صورة الدم إذا
كان خروجه على هذه الحالة من طريقه المعتاد وإلا فنجس ودليل
طهارته ما رواه البيهقي من أنه صلى الله عليه و سلم سئل عن المني
يصيب الثوب فقال ما معناه : " إنما هو كالبصاق أو كالمخاط " وقيس عليه
مني خرج من حي غير آدمي لأنه أصل للحيوان الطاهر إلا أنهم
استثنوا من ذلك مني الكلب والخنزير وما تولد منهما . فقالوا بنجاسته تبعا
لأصله
الحنابلة قالوا : إن مني الآدمي طاهر إن خرج من طريقه المعتاد دفقا
بلذة بعد استكمال السن تسع سنين للأنثى وعشر سنين للذكر ولو خرج
على صورة الدم واستدلوا على طهارته بقول عائشة رضي الله عنها :
وكنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يذهب
فيصلي فيه
أما مني غير الآدمي فإن كان من حيوان مأكول اللحم
فطاهر وإلا فنجس )
الفقه على المذاهب الأربعة - (ج 1 / ص 13)

Dasar pengambilan (2) oleh Al-Ustadz Ibnu Malik:

قوله : ( أي خروج المني ) أي ولو على صورة الدم لكثرة الجماع ونحوه ، فيكون طاهراً موجباً للغسل

تحفة الحبيب على شرح الخطيب - (ج 1 / ص 334)

DaftarPustaka:

  1. Al Fiqh ‘Ala al-Madzahib al-Arba’ah. I/ 13
  2. Tuhfah al-Habib ‘Ala Syarh al-Khatib. I/ 334

=========

MUSYAWIRIN:
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:

  1. Al-Ustadz Brojol Gemblung
  2. Al-Ustadz Wes Qie
  3. Al-Ustadz Abdul Malik
  4. Al-Ustadz Ro Fie
  5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin
  6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori
  7. Al-Ustadz Ibnu Hasyim Alwi
PERUMUS Dan EDITOR:
I. Al-Ustadz Ibnu Malik
II. Al-Ustadzah Naumy Syarif

 


(Link Diskusi: https://www.facebook.com/groups/MTTM1/permalink/1639666179580269/)


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DOC_142. Yang Dimaksud Perampok Dalam Untaian Kata Hikmah

-
Gambar
Ahmad Muflih Tegal 10 Januari 2015 pukul 22:25 Assalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh. Mohon Bimbingan maksud RAMPOK berikut : ﻭﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺇﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺃﺭﺑﻊ ﻧﻬﺒﺎﺕ ﻳﻨﺘﻬﺐ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺭﻭﺣﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﺐ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﺐ ﺍﻟﺪﻭﺩ ﺟﺴﻤﻪ ﻭﺑﻨﻬﺐ ﺍﻟﺨﺼﻤﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ ~~~~~~~~~ JAWABAN Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh. الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ Siapakah yang dimaksud “Perampok” dalam maqalah dari sebagian Ulama’ ahli hikmah tersebut diatas?      Istilah “Perampok” yang dipaparkan oleh sebagian Ulama’ ahli hikmah merupakan bagian dari majaz. Penyebutan istilah “Perampok”  tidak bermaksud penyamaan dari aspek esensinya melainkan dari aspek karakter, tempat atau waktunya. Maka yang dimaksud dengan istilah “Perampok” dalam maqalah tersebut adalah sebagai berikut: Akan datang empat macam “Perampok” pada setiap anak cucu Adam: Malaikat maut yang akan merampok ruhnya. Jika anak adam t...
Baca selengkapnya

DOC_99. Hukum Istri Menolak Ajakan Suami Berhubungan Intim

-
Gambar
Wafa Fivers 22 november 2014 Assalamu alaikum pak ustad n bu ustadzah....say a mw tanya bagaimana hukumnya jika seorang istri tidak mw di jima' dg alasan tidak ada gairah..sedangkan suaminya sudah tidak kuat lagi pengen anuu...terimakasih.. ~~~~~~~~~ JAWABAN : Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh. الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَه Bagaimanakah hukum seorang istri menolak ajakan suami untuk melakukan hubungan intim dengan alasan tidak ada gairah menurut perspektif Fiqh? وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح أي وترجع عن العصيان" Dari Abu Hurairah radliyallah ‘anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Apabila laki-laki mengajak istrinya ke tempat tidurnya kemudian ia menolak untuk datang lalu laki-laki itu tidur semalam dalam keadaan marah ke...
Baca selengkapnya

Hukum Mengganti Nama

-
Gambar
Safrowi Ahmad 8 september 2014 assalamu alaikum wr wb, bagaimana hukumnya mengganti nama misalkan orang haji di ganti namanya, di mekah atau di madinah sertakan ta'birnya ust ========= JAWABAN Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ Bagaimanakah hukum menggati nama menurut perspektif Fiqh? Maka dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh akhina fillah Safrowi Ahmad tersebut diatas, kami segenap anggota musyawirin MTTM memiliki pandangan sebagai berikut: Hukum merubah atau mengganti nama menurut perspektif Fiqh adalah diperinci sebagai berikut: Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang haram dipergunakan seperti nama Abdu Syaitan (Hamba Syetan), maka hukum menggantinya adalah wajib. Apabila keberadaan nama tersebut adalah nama yang makruh dipergunakan seperti nama Baqar (sapi), maka hukum menggantinya adalah sunnah. Apabila keberadaan nama ...
Baca selengkapnya