DOC-333. Puasa Tanpa Niat

- September 29, 2021

Sparraw Jack

12 Juli pukul 5:51 •

Assalamualaikum wr.wb
Mohon penjelasan nya pak ustad,
Berpuasa tapi tidak membaca niat nya.
Gimana itu pak ustad.

=========

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh.

الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

Bagaimanakah hukum melaksanakan puasa tanpa mengucapkan niat?

Imam Abu Zakariya Muhyiddin Yahya bin Syaraf al-Nawawi di dalam kitab karyanya (Raudlah al Thalibin Wa ‘Umdah al Muftin) menyatakan bahwa tidak sah puasa yang dilaksanakan kecuali dengan niat dan tempat niat adalah hati dan tidak disyaratkan mengucapkan niat tanpa adanya pro dan kontra dikalangan Ulama’. (Dan) wajib melaksanakan niat setiap hari. Jika seseorang berniat puasa satu bulan, apakah sah puasa pada hari pertama?. Satu madzhab menyatakan sah. Pendapat ini juga diputuskan oleh Imam Ibnu ‘Abdan. Namun Syaikh Abu Muchammad menyatakan keraguaannya dalam masalah ini. Imam Nawawi juga menyatakan bahwa wajib menentukan (ta’yin) niat didalam puasa yang bersifat wajib, baik puasa Ramadlan, puasa nadzar, puasa kafarat dan puasa-puasa yang lain. Dan kami juga memiliki pendapat yang telah diceritakan oleh pengarang kitab al Tatimmah dari al Chulaimi yang menyatakan bahwa sah puasa Ramadlan dengan niat mutlak. Pendapat ini adalah pendapat yang menyimpang (syadz). Adapun lebih sempurnanya niat dibulan Ramadlan adalah: “Nawaitu shauma Ghadin ‘an adai fardli Ramadlani hadzihis sanati lillahi ta’ala.”
Berdasar uraian tersebut di atas, jika yang dimaksud oleh penanya adalah tidak melaksanakan niat, maka puasa yang dilaksanakan tidak sah dan jika yang dimaksud oleh penanya tidak mengucapkan niat (dengan lisan) namun tetap berniat didalam hati, maka puasa yang dilaksanakan adalah sah, hanya saja ia tidak melaksanakan anjuran untuk mengucapkan niat. Wallahu a'lam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh Al-Ustadz Brojol Gemblung:

فصل
لا يصح الصوم إلا بالنية، ومحلها القلب. ولا يشترط النطق بلا خلاف. وتجب النية لكل يوم. فلو نوى صوم الشهر كله، فهل يصح صوم اليوم الأول بهذه النية؟ المذهب: أنه يصح، وبه قطع ابن عبدان، وتردد فيه الشيخ أبو محمد.
ويجب تعيين النية في صوم الفرض، سواء فيه صوم رمضان، والنذر، والكفارة، وغيرها. ولنا وجه حكاه صاحب التتمة عن الحليمي: أنه يصح صوم رمضان بنية مطلقة، وهو شاذ.
وكمال النية في رمضان: أن ينوي صوم غد عن أداء فرض رمضان هذه السنة لله تعالى. فأما الصوم وكونه عن رمضان، فلا بد منهما بلا خلاف، إلا وجه الحليمي. وأما الأداء والفرضية والإضافة إلى الله تعالى، ففيها الخلاف المذكور في الصلاة.
وأما رمضان هذه السنة، فالمذهب: أنه لا يشترط.

روضة الطالبين وعمدة المفتين (2/ 350)

Daftar Pustaka: